1、成王败寇
一只颇有人情味的狼，或许不是真有人情味，而是被人打怕了，在深刻反省自己的残酷暴行，琢磨人们恨它的原因。
为什么会被每个人憎恨呢？为什么会成为大家的公敌呢？以前那个村子里人要消灭我，逃到这里来，却依然都讨厌我。这其中定有我不能理解的理由，难道我真的错了吗？
想到这里，狼开始痛苦了，自言自语道：“为捕捉我，乡下绅士纷纷贴出告示。但细说起来，我也算一生命啊，也要生存啊，为何他们这么狠心呢？难道因为我吃掉一头长癣的毛驴、一只遭瘟的病羊和一条好斗的狗吗？可是，我这不仅是为满足自己的食欲，还是为他们着想啊！唉，看来他们喜欢吃素的动物。那好吧，从今往后我也吃素算了，虽然痛苦，但比大家憎骂要好。”
狼边说边走，忽然，它看到一位牧羊人，用铁签叉着羊羔肉片，边烤边吃，大感震惊，狼悲痛地喊道：“因曾经咬得羊鲜血直流，我深深地懊悔和自责。谁知这牧羊人杀羊烤肉，吃得满嘴流油，安全又自在。人类自己都不觉得惭愧，我作为一只狼，倒有如此多的顾虑，岂不好笑？”
刚说到这里，一只乌鸦从狼的头顶飞过，“呱呱呱”地讥笑道：“笨蛋！你以为你悔过自新，真理就会站在你这一边吗？告诉你，真理之所以在人那一边，是因为他们很强大。而你作为一只弱小的狼，是没有实力去改变这种现状的。记住吧，在这个世界上，只有强大的一族，才能不停地编出各种新说法。”
人类战胜了动物，统治了世界，成为成功者，所以真理站在人类一边。
实际上，自有人类社会以来，从古至今，从中到外，所有领域都遵循着一条铁律：成则为王，败则为寇。成功者制定规则，其他人遵守规则，否则，就会淘汰出局。
成功者掌握了规则制定权，也就容易获得权力、利益、名誉等资源。
美国科学史研究者罗伯特？莫顿，曾研究一种社会现象：“相对于不知名的研究者，声名显赫的科学家通常得到更多的声望，即使他们的成就是相似的。同样地，在同一项目上，声誉通常给予那些已经出名的研究者，例如，一个奖项几乎总是授予最资深的研究者，即使所有工作都是一个研究生完成的。”罗伯特？莫顿把这种现象概括为马太效应。
马太效应是指好的愈好，坏的愈坏；多的愈多，少的愈少；让有的变得更富有，没有的更加一无所有的一种现象。名字来自于《圣经？新约》的马太福音：“凡有的，还要加给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来。”
罗伯特？莫顿归纳马太效应为：任何个体、群体或地区，一旦在某一个方面（如金钱、名誉、地位等）获得成功和进步，就会产生一种积累优势，就会有更多的机会取得更大的成功和进步。
所以，古往今来，一代一代，无数的人们，在追求着的成功，渴望着成功。人们不只是为了获得权利资源，也是为了实现自己的人生价值，在世界留下自己的印迹。谁都不希望自己的人生平平庸庸，碌碌无为。
美国心理学家马斯洛把人的需求，按从低到高，分为生理需求、安全需求、归属与爱的需求、尊重需求和自我价值实现需求五层。最高需求是自我价值的实现，成为一个成功的人士，具有精彩的人生。
为了成功，人们在不懈的奋斗，艰辛的努力，虽九死而犹未悔。成功，它充满着魔力，让人们如痴如醉，前仆后继。
以前的社会，因大多数人都不能接受教育学习，缺乏知识，成功的几率很少。而今教育的普及，互联网的发明，网络资源的共享，社会分工的细化，人们有了良好的学习环境和机会，成功的概率极大提高，人人都有可能成功。
2、成功多样性
美国《世界日报》曾在二十三个国家，对两万多名受访者做了民意调查。其中一项，从对成功的认知看，在中国与韩国各有近七成的受访者认为，金钱代表成功；在印度与日本则分别有六成多的人持有同样看法。然而特别的是，在资本主义美国，仅有三成左右的人们把金钱视为成功的象征，远不及中国，甚至比许多受调查国家还低。
当今中国，一个教师的成功、一个医生的成功、一个艺术家的成功、一个科学家的成功，都被蒙上了一层色彩，你有钱吗？
金钱似乎成为衡量成功的唯一标准了。
金钱当然非常重要，这是不可否认的。但是，在满足人的基本需要前提（食有粮、穿有衣、住有屋）下，金钱不是那么重要了。
金钱当然是衡量成功的一个标准，但绝对不能成为唯一的标准。金钱若是唯一的标准，那么这个社会就有问题了。
自然是多姿多彩、丰富多样的，社会也理应如此，各行各业都有成功的人士。所谓三百六十行，行行出状元。
如科学领域的霍金，文学领域的曹雪芹，书法领域的王羲之，音乐领域的莫扎特，绘画领域的的梵高，经济领域的亚当？斯密，管理领域的杰克？韦尔奇，体育领域的乔丹，政治领域的邓小平等。
其中一些人生前贫困潦倒，如曹雪芹、梵高等，不过，谁也不可否认，他们是各自领域成功人士的代表。那么什么是成功？成功的真谛是什么呢？