一泊静静的湖水湮灭了一座千年古庙，一段具有神话色彩的民间传说，将一座庙、一个湖、一个庙会紧紧联系在了一起。
——题记

熟悉清徐的人都知道，清徐县城中有一个湖叫东湖，在湖的西北角，一座亭阁——“玉皇阁”，在水中静静地矗立，湖的北边是一边开阔的场地，如今是清徐县城庙会之场所。
今天，农历十月初八，是清源玉皇庙的庙会日。玉皇庙是什么朝代修建的？现有的县志史料均无记载无从考证，庙会的起源也古老悠远，但有一个传说可以说明它比东湖的历史还要长远。
相传，几百年前，东湖还没有形成，玉皇庙就建在旧清源城的东边，周边散落居住着农户，但庙里香火旺盛，庙会也很红火。有一年，十月初八庙会那天，有三个老汉围坐在玉皇庙门前，摆着一盏茶壶三个茶杯，一边喝茶一边聊天。突然，一个冒失鬼年轻后生，硬从三个老汉中间穿过，一脚踢倒了茶壶。不想那是一盏宝壶，壶一倒壶囗便汪汪大水往外溢，把人群冲散，顿时成了汪洋一片，眼看着就漫上了玉皇庙的台阶，人们才醒悟过来赶紧把庙里玉皇大帝的像抬出来，一时无处安放，就置在县城北门城楼的二楼上。玉皇庙便从此淹没在湖水中慢慢倒塌了。这就形成了现在的东湖，那盏宝壶就成了永不干涸的泉眼。从此，十月初八的庙会就移到北门坡一带了。
这虽然是带有神话的传说，但也说明了这个庙会由来已久，数百年来兴盛不衰。玉皇大帝的塑像直至旧城楼拆除时还在，好多八九十岁的老人还都见过，至今记忆犹新。2006年清理东湖时挖出了玉皇庙的遗址，这一事实进一步说明这个传说有其一定的历史缘源，也为美丽的东湖更增添了神奇的色彩。为记住这个庙址，县政府在湖中旧址上建起了一座亭阁，就是人们现在看到的玉皇阁。
十月初八是清源的最后一个庙会，也是最红火的庙会之一。人们秋收之后，农活休闲了，一方面出售些农副产品，一方面购置些过冬及过年的物资，因此这个庙会从古到今都非常热闹，一般要唱戏，赶上三天，城关的住户几乎家家都要待客，以致名声传的很远，内蒙东北京津等地的客商都慕名而来摆摊设点。
现如今，人们的生活水平提高了，物质生活富裕了，买东西不必等到赶庙会了，但适逢庙会日，县城的学校依旧会在初八当日放假半天，家家户户仍然是喜气洋洋开门迎客，街道上照旧是车水马龙，一派节日气氛。
按捺不住这个日子给我带来的好心情，我终于得空能到庙会上逛一圈。
多云的天气，给天空罩上了一层浅灰色，没有风，气温在0－10度之间，走在街上感觉并不寒冷，今天的天气挺适宜出门赶庙会的。
在会场上逛着，虽没有急迫想买的东西，但只是看看心里就感觉高兴的很。一堆堆大蒜、生姜、尖辣椒，一匡匡的红枣、柿子、核桃摆满路的两边，那硕壮结实的果实向人们传递着丰收的信息。炒灌肠、炒面皮、羊杂割的香味四溢，诱的孩子们直向大人要吃，也勾起了我对儿时赶庙会吃猪油炒灌肠的回忆。引人注目的要数卖鲜花的摊位了，有十多种的花卉摆了一大片，好几种正盛开着呢，围了许多人观看，指指点点相互询问看到的是什么花。会场中心是规划好的服装、布料、床上用品的摊位了，一个挨一个，有上百号之多，各式各样的保暖衣、棉衣、毛毯等摆满了货架，供人们挑选……。
逛了半小时，出了规划好的场地，顺着人流前行才发现，今天的庙会顺着湖边延伸了上百米之多，并不宽敞的环湖路两边被摊位占着，中间仅有2米左右的通道供人们行走，熙熙攘攘的人流摩肩接踵，但没有一个由此生怨言的，人流缓缓前行。
人们之所以有耐心缓缓前行，我想许多人和我一样，并没有什么急需买的东西，也不图会上东西的便宜，没买的还来逛庙会，只为图个热闹、图个好心情！
天气渐渐转睛了，从会场出来，我顺着湖边走了走。一泊湖水在微风的吹拂下泛起层层波纹，一艘看上去挺大的工作船在湖中穿梭，带给人一种江南水乡的情调，水上公园“怡心园”中的莲池里残败的荷叶飘浮在水面，随风摇动着，在残叶的下面是否有一根根硕大的藕呢？带着这个美丽的疑问，在荷塘边驻足片刻后，缓步离开了今日的会场。
庙”不存而“会”依盛，但正是“会”的延续印证了“庙”的曾经存在。一泊静静的湖水湮灭了一座千年古庙，一段具有神话色彩的民间传说，将一座庙、一个湖、一个庙会紧紧联系在了一起。几百年来兴盛不衰的庙会已然成为清徐人民心目中一个不可缺少的传统节日。
期待，明年的十月初八！