一
从北京乘坐厦门航空公司的波音737客机飞抵武夷山上空时，厚厚的云层却把武夷山的面容笼罩了个严严实实。本想利用空中优势，先把武夷山尽收眼底，在乘机时，特意搞到靠舷窗的位子，不时地往窗外张望。而武夷山好像是有意识地要遮掩自己似的，使我那急切的心情多少受到了抑制，略略流露出失意。然而，也就在这种意识中留连之时，我的注意力开始转移了，银白色的云层像大海似的赋予我无穷的魅力。我激动了，我兴奋了，我已经完全忘记了起先的动机和想法。倾其全身心地欣赏那云海。
以前，曾在飞机上看过那层次分明的云海。但是，因飞机飞得比较高，离得比较远，看见的云海像高原一般辽远、旷阔，立体感强，层次分明。当然，在这样的天空中飞行，能给人以安全感，多少会忘记自己是在上万米的高空中。这次的武夷之行，看到的云海就在自己的眼前不远处，非常近。那一层一层的云沟像画家笔下勾勒出的一般，显现出一种规则。这时候看到的云层，更多的像是冰雪，像我想象中的北冰洋或者是南极。当然，它更像是神话中的天空。在这难得遇见的迷人的空中世界，这时候是多么希望眼前能出现神话中的诸多神仙。比如如来、太白、齐天大圣……这时候的云层是那样地秩序化，丝毫看不到那奔涌、狂躁、桀傲不驯的造型各异的云层，看到的只是安祥、静谧的云层，所以，我更感到这是一个冰雪的世界。就在飞机快要穿越云层时，我看到了美丽的落日。此时，地面上已经是黄昏时分，太阳早已下山；而在几千米的高空，正是落日的壮丽时刻。大而红的太阳在云层的烘托下，悠悠然落进窝里，活活爱煞我也。
就在我留恋那美丽的落日时，班机已经穿越云层，向武夷山下降。我面前的舷窗前，乱云飞度，飞机猛烈地颠动。我这才发现，原来看见的宁静的云海并不宁静。这时，我想起了毛主席的一句诗：“九嶷山上彩云飞，帝子乘风下翠微。”并且还吟诵了出来。而现在却是“武夷山”，而非“九嶷山”。不过，这时候的情状也完全可以套用这句诗。虽然，没有看到真正的“帝子”们，我们不就权当“帝子”“乘机下翠微”了吗？透过云层，我看到了武夷山的风貌，那山，那水，那物……这些都是我这次之行所要消受的，不妨慢慢道来。
二
来之前，曾经注意过报纸有关武夷山的报道，就知道这里有个有名的九曲溪。刚好，我们就住在九曲溪的码头。11日下午，就安排漂流九曲溪，每5人一组，分乘一只竹排。我们这组在我们的提议下只安排了4人。也许是老天的旨意，就在准备乘坐时，导游突然给我们插进来一个外团的人员，并且还是个女的。这时候，我们几个都毫无理由的答应了下来，这样，我们的九曲溪漂流被外来因素强行地注入了几分浪漫的色彩。
我曾有幸地走过一些名山大川，领略过一些风景名胜。但像武夷山这样的山水，还是第一次看到。它不像桂林山水那样的给人以艺术长廊的感觉；也不像黄山那样阳刚很浓，挺拔伟岸；它更多的具有柔婉之风，刚柔相济之特点。九曲溪更像是个展览厅，九曲十八弯，三步一景，五步一观，让你目不暇接。九曲溪水清且浅，十八弯里故事多。临时搭乘我们竹排的小姐为我们的旅途平添了无限情趣，使我们的话题多了好多色彩，枯竭不畅的想象思维，顿时也茅塞顿开，各个都成了诗人。
小姐是福建人，小巧玲珑，面目虽然不十分娇好，但并不难看，甚至可以说有几分魅力。这已经让我们满意地要狂喊万岁了。起先，小姐对我们的戏语多有羞态，或者说是故做娇嗔。颇有经验的年轻艄公在接受了我们的小费后，几句玩笑把那多少有些不适宜的气氛打破，接着我们就乘虚而入了。你一言他一语，结合沿途的风景名胜、故事传说，把自己的想象力发挥到极致。使得历史与现在、风景与人文、浪漫与现实揉合在一起，重新诞生了美妙的故事。小姐的矜持多少有些松懈，开始解颐一笑，这时，竹排上的笑声荡得更响更远。
事也凑巧，九曲溪上的故事全是和情呀爱呀的联系在一起的。不是尼姑、和尚偷情，就是猪八戒背媳妇，甚至还有玉皇大帝在民间弄风流……这正好使我们有了话题，借题发挥。小姐虽然很少插话，但她是“耳科”专家，把我们的话全记在了心里。
游九曲溪的人很多，一只只的竹排沿溪而下。下午的阳光照在我们的背上，火辣辣地热。竹排在急遄的溪流中行驶得很快，艄公俩人一前一后，各执一竹杆划着，显得很轻松。我对此不以为然，站起来接过竹杆试图也当回艄公过把瘾，不曾想到，一脚没有踩好，差点掉到溪中，着实吓出了一身冷汗，从此再不敢贸然。
一个多小时过去，九曲溪的漂流就要结束了，我们和这位小姐的旅行也要结束了。十年修得同船度，不是缘份又是啥。即使缘份又要嘛。大伙哈哈大笑。风流山水产生风流人，大词人柳永怪不得能写出那么多的诗词，像“杨柳岸，晓风残月”，不可否认故乡武夷山赋予了他很多很多。
三
来到武夷山才知道这里曾诞生过大学问家、大才子，像古代哲学家朱熹，曾在武夷山居住几十年，潜心研究学问，他的一些思想体系就产生于武夷山。可以说武夷山是个颇有儒学之风的山。像宋代大词人柳永就出生在这里，不能不说武夷山具有很浓的文学色彩。不过，这里不仅仅产生儒学，产生文学，同时还产生道学，道学也在这里占有一席之地。古代传说中的彭祖也是武夷山之人，武夷山的名字的由来，据说就是根据彭祖的两个儿子彭武和彭夷的名字来的。可以说，武夷山是个儒、道、文学相融合的名山。在这里我深深地体会到了这一点。
武夷山的山清秀、挺拔，水清澈、斑澜。山与水的有机结合形成了一种美妙的艺术境界，而这种境界又与儒道文化的有机统一，更使武夷山显示出了自身独特的魅力。水是无形的，但在武夷山这有形的造设当中，是那样的优美、缠绵、柔和、纯净、激情。在这块美丽的土地上，凡是有沟的地方、有河的地方都有小溪潺潺奔流。那欢快的浪花在石间的飞溅，是否可以让人聆听到武夷山深处的述说？当然，那山的俊伟更让人倾注真情无限。挺拔不失为伟丈夫，俊秀不失为美男子。亚热带气候，加之自身特有的自然地理环境，造就了它的森林、植被的独特性。竹林、阔叶林、针叶林、草被……分层设置在武夷山上。使得武夷山显得层层叠叠，苍苍茫茫。远望郁郁葱葱，近看层次掩映，非常富有个