那年，陪亲家俩旅游香港，途经武汉转机，时间颇充裕，决定带冰城来到江城的他（她）们逛逛武汉。熟悉武汉的我，出于时间上的考虑，唯一去游览的景点，便是“天下江山第一楼”的黄鹤楼了。
黄鹤楼位于武昌蛇山上，始建于三国时期。上世纪八十年代，完全用钢筋水泥新修的黄鹤楼共有5层，约50多米高。每层楼的檐角上都挂着风铃，有风的时候，丁当作响，很是动听。
黄鹤楼，与湖南岳阳楼，江西滕王阁并称为“江南三大名楼”。她是镶嵌在荆楚大地上的一颗璀璨明珠，更是一块灿烂的历史文化精粹，也是珍贵非遗中的瑰宝。举目望去，阁楼壮观，高耸入云，飞檐凌空，雄伟恢宏，巧夺天工。令无数游客叹为观止，流连忘返。
“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”默诵着唐代诗人崔颢的千古流传名作《黄鹤楼》，漫步于黄鹤楼，走过一面为“三楚一楼”、另一面为“江山如画”的牌坊，至于何谓“三楚”？大致是在秦汉时就有了西楚、东楚、南楚之说法，具体为：称江陵（湖北）为南楚，吴都（苏州）为东楚，彭城（徐州）为西楚，今泛指长江中下游地区。“一楼”的寓意是：在我国长江中下游地区的亭台楼阁，只有黄鹤楼据群楼之首。“江山如画”取之于苏轼的《念奴娇.赤壁怀古》名句：“江山如画，一时多少豪杰。”
黄鹤楼前的铜雕为龟蛇鹤，龟驮着双鹤奋力向上，亭亭玉立的黄鹤脚踏龟蛇，俯瞰人间。
来到黄鹤楼前，进入了黄鹤楼主楼，首先映入眼帘的是一幅以白云黄鹤为主題的巨型陶瓷壁画，一只展翅高飞的黄鹤，正张开翅膀向天空飞去，在它的下面是一朵朵白云。楼柱和楼门两边，是一幅幅题咏黄鹤楼的名家对联。顺楼梯而上二楼、三楼，沿路看到一些名人的字画。有用大理石镌刻的《黄鹤楼记》，有古代诗人李白、白居易、陆游、岳飞等人物像壁画。
黄鹤楼三楼至顶楼的五楼，是环楼走廊，凭栏眺望，城市、江流、轮船、长江大桥等江城风光尽收眼底，令人心旷神驰。龟蛇二山，隔江相望，龟山上的电视塔巍然屹立在蓝天和白云间，蛇山绵亘蜿蜒，形如伏蛇，苍松绿柏，郁郁葱葱。
“湖北佬”的我，去过黄鹤楼多次，但这里的许多景点，都是走马观花似地匆匆而过，至于“崔颢题诗、李白搁笔”这样些传奇故事还是知道的。这次，随身带有照相机，自然少不了拍照了。
离开黄鹤楼，来到武汉天河机场登机后，坐在舱位上，我拿出照相机，回放着相机里拍摄的照片，便给亲家俩讲起黄鹤楼起源的美丽传说故事。
黄鹤楼传说以神仙传奇为主，也夹杂有名人轶事和历史故事，民间流传最多、最有趣的就是“辛氏酒家”、“橘皮画鹤”，即“白云黄鹤”的故事了。
相传，一个辛姓的寡妇在蛇山黄鹄矶头开了家酒店。一天，有个老道走进酒店，自称又冻又饿却身无分文，希望施舍一顿好酒菜。辛氏出于同情，端上了好酒好菜，老道吃喝完后扬长而去。
第二天，老道又上门来索要好酒好菜，辛氏照例给他端来，如此持续一个多月。
一天老道吃完后说；“我要云游去了，就此告别。一向蒙你照料，不能不谢。”说完捡起桌上的一块橘子皮，在门口的粉墙上画成一只黄色仙鹤（橘皮为黄色），说：“以后可用它跳舞唱歌，招引顾客。”又朝屋后的水井一指说：“那水也要变成酒，怎么都打不完。”
老道离去后，黄鹤果然从墙上飞下，翩翩起舞；水井也冲出扑鼻的香气，真变成酒了。从此，看稀奇和沾仙气的人每天挤满黄鹄矶，辛氏酒家自然是生意兴隆，财源茂盛，也建起了更气派的酒楼。
后来，店老板辛氏为了更多地赚钱，每天买回很多猪肉，而且一天比一天多，并吩咐掌柜帮手当天必须卖完后才能打烊，累得掌勺的伙计们筋疲力尽。
伙计们为了早些卖完猪肉早关门休息，于是就加大菜食的份量，食客用餐后觉得超值，天天门庭若市，辛氏酒家赚得盆满钵满。
有一年，老道重回酒店，问穿绸着缎、挂珠带翠的辛氏：“你还有什么难处吗？需要我帮助？”辛氏说：“井里出酒当然好，可惜它不出糟，否则我就能多养些猪，杀肉做菜多卖钱了。”老道闻言沉默，然后招手唤下墙上的黄鹤，说：“这里不宜久留，我们走吧！”然后骑上鹤飞走，店后的井也还原为水了。
辛氏垂头丧气回店中，看到粉墙上留下的几行大字：“行善为图报，贪心比天高，得寸又进尺，有酒还要糟。”她非常后悔，于是用全部家产修建了一座高楼，矗立在长江边上，既供游人登临赏景，又纪念道人和黄鹤，故名黄鹤楼。
辛氏的“后悔”反映出“善念”是黄鹤楼文化的核心，只有心怀善念，与人为善，才能自然奏出《高山流水》之爱曲，才是做人最明智的选择。
所谓“善念”，其顾名思义就是修善之念，好的念头，是存在于个体意识与头脑中的一种好的、善的观念或观点。辛氏得寸进尺的一念之差，只落得在滔滔长江边，一座高楼白云缭绕，一群酒客聚在楼前岸边，对着天空指点仰望。天空中，一位银须白发的老道人吹着笛子，坐在一只黄色仙鹤背上，飘然而去……
善有善缘，孽有孽缘；善有善报，恶有恶报。老子有云：“天道无常，常与善人”。意思是说：天道不分亲疏，对所有的人都是一视同仁的，但行善是符合天道的。善人只有不断地做符合天道的事情，才能感动上苍，得到神助。
“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”。从辛氏“行善为图报，贪心比天高”深刻地教育着人们，弃恶扬善，戒贪寡欲，修善积德，善曲高奏，最小的善行胜过最大的善念，才是做人的智慧，也是做人应该有的基本修养。
“善曲高奏”是“中国梦”之社会主义精神文明建设新风貌的高度体现。营造和谐社会，是我们共同需要和责任，只要把“善缘”传递，将“爱心”循环，用心去体味，用心去行动，就能把美丽中国建设得和谐而温馨。同心共筑“中国梦”，人们生活会幸福快乐。