未到立夏，友人想念立夏团子，就去磨了点米粉，顺便也送了一袋给我。对于立夏团子，我是无记忆的，不知道是家乡不兴还是母亲没有传承下来。记忆中只有“红米饭”，所谓的“红米饭”是红色的苋菜做出来的。除了“红米饭”，母亲还喜欢用蒜茸炒苋菜。儿时，夏季是红苋菜和菜豆一起搭伴而来的。后来，听说过“立夏呷点肉，麻石踩成粥；立夏呷点坨，麻石踩成河。”想来民谣中的“立夏坨”就是友人说的“立夏团子”了。友人的立夏团子情结是怎样的呢？她说，立夏团子，油油的，香香的，馅是红糖，甜甜的，不腻人。友人的描述并不怎么吸引我，但她当时的神情，却让我动心了。让她情有独钟的，不仅仅是食品吧？

好奇这款特色小吃，可友人并不会做。按她的描述试着做了一次请她品尝，她说味道好是好，可不是地道的家乡风味。网络搜索，才知道，立夏日是牛的生日，娄底地区的人做立夏团子喂给辛勤劳作的耕牛吃。后来，又加上一些利于生长发育的食材，做成好吃的团子给小孩子吃，意喻小孩子能长得象牛儿一样健壮、踏实。当地人会在这天团聚，一起制作团子、一起享用，这样，逐渐形成了立夏吃团子的风俗。另一个友人空间中有立夏团圆照，是去年立夏照的。照片上，一家人分坐在八仙桌四方，桌上五个时令蔬菜，饭碗中是两三个白色的大大的团子，一家人脸上的笑容恰如夏日的阳光，温馨幸福的场景总易感染人，令我羡慕，遗憾的是友人空间没提供立夏团子的做法，加上自己没有过立夏的习俗，看过也就没追根究底了。

浴佛节那天在汉寿，偶然品尝到粘米汤圆，想起立夏团子来，遂向老板娘请教，学到了粘米汤圆的制作。回家后又查各地立夏习俗，收获颇丰。在淘宝网定购了乌饭树叶。

立夏那天，收到了快递过来的乌饭树叶。清洗干净后用料理机打碎，去渣取汁。先做乌米饭，（乌米饭也是阿弥饭，是供奉佛祖的供品。另有立夏吃乌米饭，不会疰夏，能祛风败毒，防蚊叮咬，乌发明目、益肝胃、壮筋骨，令人颜色红润之说。）将淘洗好的糯米浸泡在棕黄色乌饭树汁中，待白色的米粒染成蓝绿色时，沥水后放入油锅中翻炒，大约加五六次开水，炒到糯米出丝时，拌入自己喜欢的坚果。依据自己口味放盐或糖，和匀装盘，蒸熟。蒸好的米饭清香温软、乌亮油黑，特别是这黑色似雨后远山之黛，自然，清新，令人食欲大振，无法抗拒。

乌米饭好看又好吃，可惜是糯米，不利于消化，不能多吃。为了照顾好亲友的胃，我用粳米加水磨成粉浆，锅子里放少许乌饭树汁，烧开之后再倒入粳米粉浆搅拌，之后放植物油，炒熟，熟了后，再拿出来拌以炒熟打碎的芝麻、花生米和橘饼丝，拌匀，包入红糖馅，捏成米粉团子。和娄底地区正宗的立夏团子相比，我引进了乌树叶，去掉了团子外皮中用的油渣或五花肉。纯素的立夏团子供奉佛祖、给牛过生、孝顺父母或自己享用，都是很合适的。至于喜肉食的亲友，我用黑木耳、瘦肉、蒜苗、香菇、红薯粉丝做馅，做成肉馅团子。为了区分两种不同团子，糖馅的捏成桃子形，肉馅的捏成石榴形。

入锅蒸熟后取出，看着这两种可爱的团子，想起圆儿时的梦，又取苋菜打成苋菜汁做成红色团子，豌豆做成绿色团子，紫薯做成紫色团子，南瓜做成黄色团子，加上黑色团子。这五种团子都做成袖珍版的，再把圆溜溜的小团子放入开水中煮熟，舀出放入熬好的素高汤内，加入夏季新鲜的小竹笋、豌豆、御唐叶、黄瓜等。一碗碗鲜美无比又营养丰富的立夏羹就出现在眼前，兴奋得把身边的亲友一个一个请到，一起分享。

亲友在一起，自然其乐融融。当然，也收获了许多“哄子菜”（长沙话，戴高帽子的意思），好在我还能淡定，在亲友的笑容夸奖中，又领悟到立夏团子传承的意义。立夏时，春天播种的农作物长大了，有些可以采摘尝鲜。尝鲜，尝的是自己的劳动成果，而劳动成果要和大家一起共同分享才有乐趣，大家在尝鲜中品味制作的过程和欢愉，感悟生活的点点滴滴，从而生起感恩之心。另外一层含义是立夏后天气炎热，家人总希望亲友健康安然度过夏季，用食品传递这种关心祈愿，在品尝食品中也可得到好彩头，有意无意中滋养着亲人的心灵。立夏养生重在养心么，立夏团子可是身心兼顾，都滋养了。欣喜地看着桌子上的立夏团子、乌米饭、五彩立夏羹和亲友的花样笑容，原来，幸福生活就是这样简单！您看，古老的习俗、简单的食品和平凡的人联合就可制造出这种不平凡的美来。