看周国平教授的文字，看到了关于描写旅伴延伸至夫妻感情的一段小文，引起了我的点滴思考。
近代名人的婚姻，特别是关于文化差异，一方迁就另一方，在同一屋檐下过活到以生命结束作为分水岭划开的范例，知道闻一多与胡适。
《红烛》里的闻一多，夫人也是没有文化的一个乡下女子，但却是自由恋爱，在亲人们的祝福里，在老家湖北浠水举行了老式婚礼，婚后他奔赴工作岗位，两人分居，但是小别胜新婚，至他发表著名的《最后一次演讲》被敌人杀害，夫妇二人感情笃厚，为人们称道，也为子女树立了极好的榜样。这是文化差异巨大但婚姻感情和谐的一例。
还有一例是没有感情，甚至是双方都觉得痛苦，但双方依旧在同一屋檐下走了一辈子的胡适与夫人江冬秀。他们是父母包办的婚姻，胡大博士留过洋，学的又是新式文化，是不喜欢这个缠小脚的女人的。但江氏泼悍，胡适虽在工作环境里遇到过不少志同道合的知识女性，传言最广的是与远方表亲曹诚英之间的爱情故事，差点得以修成正果。但无奈江氏的淫威，这段感情无疾而终，获得35个博士学位的胡博士还是与她共度了一生。
这颇让胡博士无奈，也留给了后人许多笑柄。
之于婚姻这东西，真如周教授所言：“在一次长途旅行中，最好是有一位称心的旅伴，其次好是没有旅伴，最坏是有一个不称心的旅伴。婚姻同样如此。夫妻恩爱，携手走人生之旅，当然是最幸运的。如果做不到，独身前行，虽然孤单，却也清静，不算什么大不幸。最不幸的是两人明明彼此厌烦，偏要朝夕相处，把一个没有爱情的婚姻维持到底。”
其实，婚姻最惧怕的是：两人没有共同语言，思想难以沟通。
这一生，说短也短，短到时光如白驹过隙，一眨眼就过去了。说长亦长，因为我们总要面对每一次的潮起潮落，日月星长。
可是，我们依稀是希望有个称心的伴的，1＋1大于2的道理在现代社会的应用上越来越广，单从互补的角度去说，我们在共性上总能探寻得高于共性认识的亮光。
可是，幸与不幸运，岂又是我们人力所能掌控的呢？
总是责任，总是因为肩负着责任，而多半因为孩子，即便不幸运，还是一起走着。
为了将不幸的几率降低至最低的水平，我们需要宽容，需要不断去发现对方身上的亮点，并努力达于共识。
排除无可救药的因素，还是努力包容好，努力接受，努力喜欢，努力和谐。
改变不了就只有面对，若想更好，再尝试努力去改变。
也只有这样了。
同一屋檐下，过活着。