今年的清明节爸爸一改往年闲游的习惯，带领全家人上山祭祖。去年爷爷的去世让他不得不担起带领小辈祭祖的重任，而让他满心欢喜的担起这个重任的原因是出生不满半岁的孙子。
去年冬月儿子出生时爷爷已经瘫卧数月，头脑时而清醒，时而糊涂。看到重孙后却精神大好，翻身下床，喝了一碗米酒，吃下大半碗肉。并吩咐妈妈把火塘烧得红旺。全家人围坐在火塘边，各自翻阅着辞海的分册为儿子去名。
从傍晚直至深夜，火塘添了三次煤，儿子也换了四次尿布仍旧没有一个统一的意见。最后爷爷提议取名“子归”，众人再也没有异议。因为这个名字是全家人欠他的。
自从我和姐姐上初中后爸妈一直在外打工，过年时也很少回家。直到我结婚前不久，爸妈才回的家。这么多年陪伴爷爷的是空旷的新房子和大大的平板电视。这一刻我才懂得木讷的爷爷有多么的想念家人。
之后的几天爷爷的病情奇迹般的恢复了，能吃能喝，行走自如。还独自一人去赶集，弄了一双黄狗的犬牙，用锉刀细心地锉去尖锐，又用磨刀石磨光，再钻出孔，最后用从邻村百岁老人那求来的红线串起，亲手系在他重孙的左手。
我们自欺欺人的以为爷爷大病痊愈，但这只是回光返照。就在他送给重孙礼物的那一晚，爷爷安静的走了，没有一丝痛苦。
清明的天气是清明的，油菜花香随风洒满山野，路边随手拔上一把豌豆苗，一边走一边咀嚼脆嫩多汁的豌豆角。这是年少时清明最深刻的记忆。爸爸用幼嫩的柳树枝和杜鹃花编成花环扣在子归的凉帽上，小家伙欢喜得很。每到一处祖坟爸爸都将子归放下，细心地跟他说这是哪一位亲人，怎么称呼。还要抱着子归磕头敬酒。
傍晚时分祖坟都一一祭拜，只剩下红崖脚下的爷爷和奶奶。奶奶去世时爸爸才四五岁，爷爷一直孤身一人，重病卧床时交代爸爸，他死后要奶奶葬在一起。
高耸笔直的红崖将夕阳挡住，站在背光的坟旁一丝丝寒意袭来。爸爸将坟周围的杂草，荆棘砍得干干净净。自言自语的说道：“一年到头就来一次，一定要收拾得干净”。
一切收拾干净整齐，按照爸爸的交代，将香火，供品摆放在坟前，并将雄壮的土公鸡在坟前宰杀，再绕坟三圈。所有的仪式结束后，爸爸抱着子归坐在坟前小声的说着，不只是对子归说还是对爷爷说。
将就爸爸砍下的杂草升起一堆篝火，用铁盆烧开水将土公鸡烫洗干净，在干净的石板上砍成大块，放入铁盆中炖煮。
这些仪式在我爱人看来都是神秘而庄重的。因为她是城里人，从未见过这样的祭祖仪式。清明节只是到公墓里献上一束花。生完孩子后身材臃肿的她一直跟在爸爸身后。听爸爸说着各个坟头里的亲人。爸爸作揖她便作揖，爸爸磕头她便磕头。虽然有些费劲，但她还是很乐意。尤其是对清明雀口中叫喊的“清明酒醉，腊肉宝贝”兴致极高。
上大学前清明节都是我跟着爷爷上山，最喜欢的便是祭祖结束后的野餐。而今有了孩子才明白清明节正真的意义。
鸡肉炖好后，将鸡头、鸡胗、鸡爪供奉在坟前。这个正真意义上的团圆饭开始了。爸爸给我到杯酒，这是我们父子俩第一次在一起喝酒。爸爸用筷子蘸了一滴酒喂给子归，辣得子归稀烂着脸。
红崖在晚霞的映照下红得更加艳丽。燕子纷纷回巢，我们离开了，红崖依旧热闹。爷爷喜欢燕子，记得老瓦房的屋檐下，有六七个燕子窝，都是在爷爷钉的木板上筑起的。记不的是从何时开始燕子就在没回来。建起新房后就在没见燕子在院里筑巢。或许是因为冷清的缘故吧。
清明过后我们又得离开爸妈，回城里工作。
燕识春，人识燕，燕子来了，春天便来了。
燕子回来为寻家，燕子离去为了生活。我们也只为此。
若说燕子是鸟中的游牧者，那我们便是城市的游牧者。