金秋十月，与诗友相约李白故里。清晨，一行七人由绵阳出发，经石门，过九龄，奔青莲古镇而来。道路两旁随处可见的芙蓉花含苞绽蕊，常年苍翠的南国花草树木依然葱笼如春，凭周围的环境很难判断出季节的更替，只有时断时续的秋雨携来丝丝寒意，告诉我们秋天真的到了。租乘的长安小客直接将我们送到故居购票处，出游的参观者寥寥无几，若大的故居显得清冷而幽静，是我们的到来唤醒了沉睡的故居。
迈步故居园林，首先映入我们眼帘的是碑林广场，碑林广场又名首碑广场，广场顺山势呈扇形铺展开来，迎面第一块碑由我国现代书法家赵朴初先生所书“太白碑林”。园内碑林由华表式柱碑、扇面形的卧碑、仿摩崖石刻壁碑相结合，突出集诗歌艺术、书法艺术、园林艺术相结合的鲜明特色。快入碑林时导游说：“我先考考大家，后人称李白为‘四仙’，大家知道是哪四仙吗？”随行的满天星不假思索的答道：“诗仙、酒仙、剑仙。”不等其它人开口,导游笑着接口道：“还有一仙叫游仙，诗仙一生游历祖国名山大川，才写下一首首脍炙人口的精美诗篇。”接着小姑娘一边带领我们漫步广场，一边如数家珍般介绍李白的身世及代表诗作。
当我们步入碑林广场中部时，她指着一块黑色大理石卧碑说：“大家先不要看这首诗的内容，试着看看谁先找出诗中的醉字来，一会有奖励的哟。”还是快人快语的满天星抢答道：“最下边那个伸胳膊登腿并有轻歌慢舞之妙趣的是醉字吧？”导游笑道：“这位肯定爱喝酒，一眼就看出是醉字了。”我笑道：“小美女，咱们一行大多是汇聚天南地北的诗人呢，你说会认不出来吗？”听到这话小姑娘肃然起敬。她告诉大家：“这首叫《客中行》的诗是当代书法家刘正谦所书，刘老师潜心钻研历代诸家碑帖并擅行草。此《客中行》运笔凝练，变幻多姿，笔笔有神，诗碑上因没有李白二字，于是他就在醉字上下功夫，而这‘醉’字就有了三解之说：你们看那个狂草的左边多象李白二字的连写；另一种说法，就是百万摩登女，左边的“酉”似‘百’也似‘万’，合起来看又像个女字，所以称为“百万女子”图；最后就是正解，左边的“酉”字，右边似一人右手扶酒坛，左手抚额头，翘腿倚跨，神形俱醉也。”最后轻启朱唇道“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。”他乡故乡？诗仙的故乡就是诗歌爱好者向往的故乡吧！
来到碑林广场壁碑前，从右至左第一首为《蜀道难》，此字出自江南四大才子之一的著名书画家祝枝山之手，导游告诉我们，此诗为祝大师醉酒兴至所致一气呵成，酒醒后才发现中间丢了两句诗，想补上去，提笔在手怎么也找不到当时的感觉，只能就此作罢，于是给后人留下一幅残缺美的稀世之作，该幅作品也是大师的封笔之作，据说这首诗还是诗仙走上仕途的敲门砖呢！壁碑正中由毛泽东题写的诗作《将进酒》，李白洒脱豪迈的诗风，配上毛体飘飘欲飞的行草，构成诗字双绝。最后边是明代书法家青藤老人徐渭所书《梦游天姥吟留别》，在中学课本里曾背诵过，普天之下，能把梦也做到如此极至的，非李白莫属也！
出碑林广场顺青云梯而上，两边分别成列着形状各异凹凸不平的柱碑，导游告诉我们这些碑召示着诗仙一生坎坷不平的命运，来到天宝山顶的太白楼，导游说：“此楼因“5.12”地震严重损坏，重建后设施还没完全恢复，堂内只有一幅画屏李白读书台挂着，其它陈设还没修复完善，要不我给大家唱诗吧，故居如今流行吟唱李白的诗词，随你们点我给大家唱。”这时有人提议唱《静夜思》，她清了清嗓子，双手重叠以掌抚胸，颌首娓娓吟唱着：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡，思故乡，故乡……”连唱三遍，歌声有着与她年龄不相称的低回婉转，悲怆凄凉，催人泪下，难言的苍桑之感不由而生，再现诗人飘泊他乡孤寂凄凉之景。难怪后人称赞《静夜思》是“古今妙绝”的思乡之曲。接下来黑马说：“再唱个《早发白帝城》吧，姐姐是白帝人。”这次前后犹若两人，歌声高亢悠扬，神情自若，把一个洒脱豪放，飘逸脱俗的江舟诗仙送还我们。
导游唱毕道：“大家自行上楼去看看吧，人们常说来青莲不登太白楼后悔一辈子，登过太白楼后悔一阵子。我就不上去了，上面也没有什么可讲解的，我就在下面等着大家。”我们顺着窄窄的楼梯盘旋而上，楼梯一忽儿楼内一会儿楼外，逼窄得侵容一人穿行，穿走其间不由再一次联想到诗仙曲折的人生，来到顶层楼台处抬眼望去，整个天宝山麓笼罩在苍翠之中，濂水、涪江犹如玉带环绕。整个园林倚山势而搭建，傍地势而修筑,亭、台、楼、榭散落其间，红墙碧瓦，古色古香，造型别致，气势恢宏。仿佛穿越时空回到盛唐诗人的时代，你看衣袂飘飘的李白就立在左下方的邀月楼上！单手握樽，纵酒豪饮，击节而歌道：“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身……”才华横溢的李白是孤独的，孤独的李白是寂寞的，谁解诗人心唯有杜康伴！我暗自独思，诗人所邀之月，是悬挂天上的明月？还是远在故乡的胞妹月园？这时黑马自责道：“我真笨，为什么不带瓶酒来奠祭下诗仙呢？”
下太白楼到大鹏亭，转过一小径直下，来到诗仙的成长之地陇西院，这里是李白少时故居。据悉李白于公元701年出生在绵州昌隆县（今四川江油县）青莲乡。所以号为青莲居士，因祖籍陇西成纪（今甘肃秦安县），因此故居就叫陇西院。旧居为常见的中式四合院，由门厅、天井、堂屋、厢房组成，两侧厢房为书房、卧室、会客室等，是李白习研文习武之地。房中陈列着少量古老的日用品，导游告诉我们故居的一切设施都是后来配置的，只有前面的照壁是唐时的遗留物，可惜在地震中完全损废。来到整旧如旧的照壁前，江油市委所书的《陇西院记》详细的述说着陇西院千年的变迁。站在幽静的院子中间，让人真正感触到楹联所书“旧是谪仙栖隐处，恍闻昔日读书声。”我深信，诗仙那狂放不羁的诗魂至今仍神游在天宝山上的一草一木中，飘荡在故居的每一个房间里。
盘坐故居牌坊前的石雕莲花丛中思潮起伏，回顾诗仙辉煌壮丽，同时，也曲折坎坷的一生。自他青年时期“仗剑为国，辞亲远游”踏上豪迈的人生之旅。从此，就走上孤独的旅程。国人信奉忠、孝两全。对于诗仙来说：于国，他有心尽忠效国，希