一、
文学是人学，此话颇有道理，因为写文章，著述作小说，写的都是人世间的事，即或写景、写动物，那也是写给人看的，寓事于理，寓意于人。都说近年写文章的人少了，但我却觉得人多了，只不过变换了写法而已。一是书报杂志刊物多了，二是阅读的方式方法变了，三是网络打开了一扇门。唯一感到缺憾的是没有惊世之作，缺乏大师级的作家，缺乏代表性的作品。也许是随时间的进化，人们的价值取向有了改变，也许是随社会进步，人们的欣赏水品有了提高，总之感觉到写文章的、读文章的、议文章的都在一天天地增加，时间性、实践性、指导性也在一天天地提高，语句的唯美、文章的脱俗、故事的奇特更是让人赞叹不已，望尘莫及。文学是以文字表情达意的一种艺术，是人们精神层面的一种追求，以至于总有一些文字让我们感动，总有一些文字让我们汗颜，总有一些文字让我们反思，总有一些文字让我们觉悟。
二、
读书写字，其乐无穷，如同进了赌场的人一样，涉赌如命。只要拿起笔，就想写，看到书，就像读。李白曾经豪饮斗酒诗百篇，古人也有红袖添香夜读书，所以才有了“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的规劝。读书的多了，写书的也多了，社会进步，物质丰富，闲情逸致的人自然也就多起来了。一支如椽的笔，一张洁净的纸，谁都可以尽情地去涂、去画、去写，只要自己觉得快乐就行。文字是世事的记录，文字是时代的见证，而我们每个人只是这世上匆匆的过客，一边劳动拯救自我，一边创造实现自我。社会分工越来越细，从事写文撰字的人功成名就，就被称做为作家。他们是对文学痴迷为文学献身的人群中的佼佼者。社会既需要物质，社会又需要精神，文学就成为精神追求中的一支。作家需要表达，社会需要反映，没有表达就没有作家，没有反映就没有文学，没有大众的喜爱也就没有作家表达的氛围。写作，也就自然成为文字人反映现实，追求精神完美的一种思想流露。
三、
原苏联著名作家奥斯特洛夫斯基在他的《钢铁是怎样炼成的》一书中阐发的淋漓尽致：“人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人的一生应该是这样度过；当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧”。中国古代的文学家司马迁也说过：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。我想任何人来到这个世上，都不会为做这个鸿毛而来的吧？泰山很伟大，人人很向往，但却大多数人做不到。做人自有做人的标准，有做人的追求。福、禄、寿，权、钱、欲，名声是众多的人做人的首要选择。人过留名，雁过留声；树活一张皮，人活一张脸；不仅是为自己，也是为后代。有钱人不忘积阴德，发财人先要祭祖宗。三百六十行，行行出状元，当不了状元公，做孙山也逍遥。心中有目标，时间也公道。有为则当尽力为，莫等不能为时尽叹息。活，就活他个轰轰烈烈，死，就死他个坦坦荡荡。不做无用之辈，不做庸俗之人。
四、
我们生活在盛世，太平的景象容易使自己迷失方向。莫以为自己的生活很枯燥，其实调理好了，一样趣味无穷。有很多老同志刚从繁忙的工作岗位上走下来，又跳进柴、米、油、盐的坛坛里，过去围着单位转，现在围着儿孙转。其实大可不必如此，要相信儿孙自有儿孙福，放开手让他们锻炼自我生存能力会更有裨益。要学会解脱。习字、绘画、下棋、唱歌，散步、跳舞、读书、作文，都是自我调节的好方法。如若经济条件许可，走出家门，到大自然中去，畅游一下祖国的大好河山，那更是一件其乐无穷的事。旅游乃是人生一大乐事，既能开阔视野，又可陶冶性情，还能增长知识。大自然地造天设，绮丽无限，人间事古来今往，情趣不断。可上苍穹探秘，可下深海寻宝。即或客观现实达不到，我建议你不妨翻开地图，让心灵去遨游，也是一件乐不可支的事。无论任何有钱人、有权人也无法穷尽天下风光的。因为有权的少时间，有钱的缺安全。上班一族队伍固然庞大，业余的时间还真让人神往。
五、
人生就是一台戏，乱纷纷你唱罢来他登场。英雄就是唱戏的人，观众就是跟着叫场的我们和你们。英雄不好当，他要付出生命的代价和超人的精力，观众当不好，不是做垫背的，就是做冤鬼。大有大的难处，他需要滚石上山的力气和勇气，小有小的优点，旁观则清，顺势而为，饱含着做人的哲理。一时糊涂能毁掉一世精明，一失足铸成千古恨。能当领导的人，未必能成领袖，能做领袖的人则必然会撑起大船。领导会领道，也会领着捣。
人生也像过桥，桥的这端是生，桥的那端是死。走在桥上，会看到天上的白云，会看到河里的流水。天上容易起风降雨，水里能生鳖精海怪。看惯了，见怪不怪；看不惯，徒生闲气。一生，生是贯穿始终的要义，没有了生命，荣华富贵、金银财宝、功名利禄都成了过眼烟云。大千世界，芸芸众生，迷惑颇多。该是自己的，他人夺不走；不该是自己的，纵千思万虑也难成就。宠辱不惊，方显出做人本色；去留无意，人才能长命百岁。