驱车到了“野外人家”山包的另一面，停车场停了很多车，相信是好玩之处，问之方知是观音洞。
我不知游玩过多少号称天下第一、中国第一、西南第一的溶洞，也不知进过多少庙宇，拜竭过多少观音菩萨。听说是观音洞，没心思进去了。李副总说，“既来之则安之，还是进去看看吧。”在普者黑跑了一下午，没有花一分钱门票钱，心里真有些过意不去。想想，不就是十五块门票钱吗，权且做支持普者黑旅游事业吧。购票入门。
给我们做导游的是一位胖女人，二十三四岁，脸儿圆圆的，皮肤白皙，身上穿一套蓝布衣服，胸前没有导游证。见她那样子，我有点不喜欢，但想到是景区指定的，只好接受了。
随着导游，我们进了观音洞。导游告诉我们，观音洞原名白牛角石洞，位于普者黑青龙山南部山脚。观音洞洞中有厅，洞内有洞，洞洞相连。洞中大厅面积达六百多平方，大厅四周分别为九个不同长度的溶洞，总长约五百余米，宽三至五米，高四至七米，与月亮洞、火把洞相连。洞内外雕有二千七百四十余尊形态各异的观音塑像，是“东南亚最大的观音洞”。
在过去游玩过的庙宇中，我从没听说那一家庙宇有如此多的观音塑像，我来了精神，跟紧导游。
观音洞的观音非常奇特，好些观音塑像叫我不敢想象。导游把我们领到自在观音塑像前，我诧异非常，同时也有几分羞怯。坐在我面前的自在观音是一尊袒胸露怀的玉雕观音。
观音在世人面前是圣洁的化身，怎么可能袒胸露怀呢？我真的不敢相信她就是观音塑像。导游说她真的是观音。我看基座上明明白白写着“自在观音”四字，问导游，观音怎么会是这样，这不是亵渎受世人尊敬的观音菩萨吗？导游不语，扭过头指着一尊穿铠甲的武士问我们，“你们看这是那一位神？”我的视线移了过去，一眼就看出那是观音菩萨先前的情人，后来的保镖韦驮。看到韦驮，想到“自在”二字，我似乎明白了观音菩萨袒胸露怀的真实含义。
我们跟着导游边走边看。这洞真的是观音的世界，大的观音有几米高，小的观音不过八至十厘米。观音有手握柳条的，有持净瓶的，有周围围满小孩的，有端坐莲花之上的，有千手的，也有袒胸露怀露胳膊露腿的……总之，社会人的三教九流形态，都能在洞里的观音菩萨中找到，可见神的世界与人的世界并没有什么区别。
经过近两个小时，我们浏览了所有洞的观音菩萨塑像。最后，导游把我们带到一个为观音菩萨供香的洞里，她叫我们每人拿出一块钱购一柱香烧给菩萨，我们照办了。烧完香，里面的和尚给我们每人一条二指宽的红布条，教我们两手平摊托着红布条去找里面的和尚开光，说开光后就能为自己及家人消灾解难。我们信了，走进里洞。里洞不算大，约有五米宽，十多米长。洞的两边分别各坐着五个和尚。和尚形态不错，均是五官端正的男人，只是有的胖一些，有的瘦一点，看上去到是善良之辈。我去右边最里边的第一个胖和尚那里。胖和尚年龄不大，叫我坐下，然后叫我把两手掌并拢，将红布条置于两手的虎口之上，问，“你是公务员？”我说我是企业管理人员。他说，“你挺有福的，只是性格偏直，说话很容易得罪人。”他的话似乎说到我心坎上了。我这人就是说话直，想到什么就说什么，根本不考虑别人的感受。曾经有下属当着面说我“自以为是”，当时我没想通。后来想想，也就这么回事。其实，我心里明白，大凡在企业当过主要领导的人，都有这个毛病，只不过属下不敢直言罢了。
和尚跟我说了很多注意事项之后，我突然问他，这个洞里到底有多少观音塑像。和尚说二千七百多。我再问他，二千七百多好多。他似乎不高兴了，但和尚的面子还是要的，面带微笑，说“多好多，和尚哪有时间去数呀！”这到是，和尚整天忙着念经，哪有时间去数。和尚回答完我的问话后，拿出一张封塑单子，说“大凡进庙之人，都是为了求一个心愿。看看，求个什么心愿？”我接过一看，原来是价格单。数字从一百九十九到六千九百九十九不等。我一下明白了和尚的用意和导游带我们到这里的目的，但毕竟和尚陪我说了这么久的话，总不能白说呀。但我又不想多给他钱，就说，“来个九十九的。”和尚看了我一眼，提醒到：“我们这里许愿是不需要还愿的。”我说，“就来个九十九的吧。”我抽了一张红太阳给他，他无奈的看了我一眼，说一块钱就不补了，算是给和尚的香油钱。他叫我闭上眼，用他的手捂住了我的手。我默默的许一个心愿，跟女儿有关。他说“好了！”叫我睁开眼，两手平摊，把红布条捧到外面，挂在火烧烟熏的铜观音像前的绳上。我照办了。出到洞外，我才发现自己在洞内花钱一百零一元，出来时两手空空，连那条二指宽的红布条也被和尚骗了回去，心中有点不爽。
出了观音洞，在高五米左右的白色玉观音像前照过几张照片后，转身想离开，才发现入洞处的岩石下侧躺着一个睡观音。观音像长七八米，是铜铸的，穿着道装，右手掌置于枕上，左手平置于左胯上，左乳露在外面，睡姿安祥。看过这尊观音像，我有两点不甚明白：一是观音为什么要用侧身支撑岩石；二是睡观音为什么左乳显露；因为导游在把我们交给和尚后已离开，我无处问，心里甚不是滋味。走出观音洞门口，想到就要离开这奇异的观音洞，禁不住回首观音洞大门，就在那一瞬，陡然明白：不明白就是明白，明白就是不明白，世上之事何必要计较呢，这就是佛家的辩证法。