由于童年的一次奇观，使我不得不对下面这个词“磷火”给与十分的关注，据《现代汉语词典》第八百零一页上的解释：它是指磷化氢燃烧时的火焰。并且说人和动物的尸体腐烂时，就会分解出磷化氢，并自动燃烧。夜间在野地里有时看到的白色带蓝绿色的火焰就是磷火。俗称鬼火。

我们住的地方是给围起来的，正面是一面很高的围墙，在围墙的中间再开辟出一个“门楼”形状的出入口。这个出入口是由三面墙和一个石门砌成的，虽然看起来还挺大的，但却少了些气派。其它三面围墙都是由房屋构成的，所以我们这地方自成一个“系统”，与外界多有隔绝。不知哪位先人把这个地方很形象的称为“蟹地围”，还在前面的空地上开了两口井，说是蟹的眼睛，它的重要性就跟人的眼睛一样，这无须多说。井不大，外围用石头垒出个正六边形，里面的水倒也是清净明亮，时不时可以看到四掌（四指）大的鲫鱼或鲤鱼，有时他们红色的脊背，就像流动在空中的花朵，引得看的人心摇神荡的，小孩子在外头惊讶得不住的呼唤，好像这样能把鱼引上来一点似的。

就在这个围的东北角，正确一点应该说：东北但靠东一点。住着一位大户人家，他家门口的龙眼树，在这个小小的围里面显得特别的耀眼。每天太阳就好像是在龙眼树的地下升起来似的，一上来就把她的金色的笑容撒在树上，如果吹来一阵风，就可以说：金色荡漾了。树也在这个时候显得特别有精神，好像也刚刚梳洗过一般。到太阳快休息的时候，就在围外西南偏西的山后面沉下去了。每天的太阳总从这个围的东北方向那棵树底下上来，再跑到西南角的山上睡觉去了。

在这个地方，人们的观念都很奇怪，比如说吧，你要是这里的人，就会经常听到大人经常跟孩子们说：萤火虫你们不能去碰它，它们是死人的指甲埋在土里面变成的，你们看夏夜里那天空中飞的许多萤火虫，就都是死人的指甲变的。人淹死的时候，他的鬼魂还留在那里，等你去水边玩水的时候，他们就抓一个人下去代替，有些喜欢开玩笑的大人，甚至拿他自己做实例，说他有一次，就在龙眼树东北再远一点的那个池洗澡，（这样说在孩子们的脑海里的印象可是惟妙惟肖的，起码他们整天经过那个蓝色的水池。）好像踩到一样东西，等他潜下水去时，他明确地感到，下面好像有一个瓮，瓮里面很空荡，可是等他的手再往里面探寻的时候，突然有一个“石磨”（这也是孩子们所熟知的，因为它正在“门楼”旁边的空地上僵硬的卧着）朝自己的后背压来，很重，压得他喘不过气来，于是他拼命的把手往外抽，身子也拼命的往水上挤，他叹气说：哎，那时几乎快没气了！心想这下生命可就完了，后来却不知为什么就挤上来了，那时我才相信算命先生的话，说我的命硬，果然没错。不过你们就不行。他还不忘看看身边的孩子，提起他们的小手，打量着他们的身体，然后说：你们就不行，你看，身子多单薄。孩子们很相信他的话，有声有色，所以他们很少跑到那里去玩水，去洗澡。我就是其中的一个。

有一个夏天，那大概是我五、六岁的时候，那天夜里突然想拉肚子，跟妈妈说了，妈妈也跟了出来，就站在我旁边，帮我拿那些很粗糙的纸。那天夜里，一切都很黑，好像也很安静。我在外面的小沟上，解开裤带，蹲下去就拉，可是我那小眼睛不安分，总想在这黑色而又安静的空气里，寻出点东西出来。外面的香蕉树是不用说的，那沉闷的身躯，在黑暗里显得特别的高大。可是就在一瞬间，我看到就在那龙眼树下面，有一团绿色的火在飘荡，身后好像还带着一条白色的尾巴，那团火下面，有一个很明亮的光圈，而这光圈中很奇怪的还蹲着一位年纪相当大的伯伯，我当时觉得很奇异，赶快跟妈妈说：妈妈你看，那里有一团火，还有一位老伯伯呢。我妈妈跟着我朝那个地方望去，一边望一边说：哪有啊？我说：你看，怎么没有，那老伯伯正拿起一个树枝呢。没有啊，妈妈还是看不到。我看到那老伯伯好像很艰难地站起来，并且朝着我这边看了看，还冲着我笑了一下。有妈妈在身边，我当时并不觉得怎样的害怕，还朝着那老伯伯打招呼呢。天好像越来越黯淡了，这个晚上没有星星，也看不到月亮。

第二天一早，我抱着小孩子的热情，跑到树底下去。没看到什么痕迹，没有燃火留下来的炭灰，只看到这里长时间人家喂养鸡鸭后，留下来一层厚厚的粪便，还有就是墙上附着的露珠。墙外的香蕉，它的叶子沾满了绿色的油水。

妈妈后来说：这颗树底下曾侍养过一头很壮的牛，生产队的时候，经常拉它去耕田，很听话。有一天不知为什么，它突然不耕了，任你怎样鞭打它，它就不耕了。后来有人提议：说叫它去碾米。那个石磨就是我们“门楼”旁边的那个。听说它也不碾，有细心人还看到它眼里注满泪水。又后来，听说给人家杀了，尸首就埋在这树底下。其他的我就不知道了，我也是听你爸说的。我很想知道，那位老伯伯是谁呢，可她的回答是：这个她也不知道，她来这边，牛的故事就有听说过，人的故事就没人说了。