社会发展日新月异。别的不说，就说过去人们可望不可及的小汽车，仿佛一夜之间就遍布了城里的大街小巷或乡间的村头社区。车辆历来是显示身份的招牌，古今中外莫不如此；车辆又是代步的工具，再高档豪华的车辆失去了代步功能也就显得毫无意义。过去乘坐小汽车是一种身份的象征，只是具备一定领导职务的人才能使用，如今，即便是寻常百姓人家也拥有了自己的“坐骑”。
现代社会人们的生活节奏加快，即便是脚步匆匆也还是觉得速度太慢。于是，步行被自行车取代，自行车被电动车取代，电动车被摩托车取代，摩托车被小汽车取代。过去以步代车，现在以车代步。好多人没车不出门，出门就坐车。步行，对现代人来说似乎已经是一件不容易的事了。
然而，步行对于人类来说却又显得非常重要。猿类的优势在于攀缘，人类的优势在于行走。人类从诞生的那天起，行走是他们必不可少的行为，两条腿是他们活命的本钱。行走不仅锻炼了人类的体魄，也促进了人脑的思维。如果放弃步行，人类的体魄就有可能出现意想不到的改变。
尽管现代许多人有意无意地放弃了步行，但许多人也已经认识到了这是一种不明知的行为。因此，除了乘车以外，目前人们已经把步行发展成为一项风靡世界的健身运动。人们普遍认为：健身去步行，效果特好。
健身的方法有很多，人们为什么却热衷于步行呢？这是因为步行健身不需要器械，也不需要服饰，对场地和条件更是没有苛求，只要有路，人人都可以通过步行来健身。现代运动生理学的专家们认为，锻炼腿部肌肉确实能消除大脑疲劳。日本有所中学曾经做过如下试验：让500名中学生处于不同状态下背诵课文。如果以坐着不动背诵成绩为零点，那么站着不动背诵为负5。6分，跳上跳下运动一分钟后背诵为正5。5分，跑步三分钟后再休息两分钟背诵为正2。7分，跑步三分钟再休息三分钟后背诵正9。1分。可见，适当腿部运动可以使记忆力处于最佳状态。
步行能够加快人体的血液循环和新陈代谢。由于步行时人的全身肌肉动作协调，有规律地收束和放松，将体内的脂肪转化为二氧化碳排出体外，起到减肥作用。步行能够使人的肺活量增大，让心脏得到充足的氧和营养物质，对疾病有不可估量的疗效。步行还可以强健足肌和足韧带，防止关节活动功能的衰退，能延年益寿。因此，步行运动实在是“价廉物美”，受到人们的普遍欢迎。
步行有利于人们观察和思考。步行比起乘车来速度上似乎缓慢了些，但缓慢有缓慢的好处。在你车窗前匆匆掠过的许多现象或美景，只有在步行的时候才能引起你的关注，才能使你看得仔细，才能引发你的思考。许多事物，只有当你用脚步一步一步地走近它，才能真切地感受到它，深刻地理解到它并悟出蕴涵其中的真谛；许多美景，只有当你在它面前一步一步流连往返的时候，才能充分领略到大自然的神韵和风采。
步行的好处不仅以上这些，步行对于怎样做人还有深刻的启示作用。不信吗？请看看“安步当车”这个成语是怎么来的。
根据《战国策（第十一篇）•齐策四》记载：齐宣王召见颜黜，颜黜不肯走到宣王的面前去，反而叫宣王走到他的面前来。大臣们看不过去，说：“大王是国君，你是臣民，怎么可以让大王走到你的跟前去呢？”
颜黜说：“我如果走到大王面前去说明我仰慕他的权势，如果大王走到我的面前来说明他礼贤下士。”齐宣王听了非常生气，问：“是君王尊贵还是士人尊贵？”颜黜答：“当然是士人尊贵，君王并不尊贵！”齐宣王问：“你这样说有根据吗？”颜黜说：“当然有。以前秦国进攻齐国的时候，秦王下令：谁敢在柳下季坟墓五十步以内的地方砍柴，格杀勿论！还传令：谁能砍下齐王的脑袋，封万户侯，赏黄金万两。你看，活着的君主头连死了的士人坟墓都不如啊。”
颜黜穷古及今，慷慨陈词，据理力争，以大量的事实证明士人比君王尊贵，直把齐宣王说得无言以对。最后，齐宣王自觉理亏，说：“我是自讨没趣。听了您的一番高论，才知道了小人的行径。希望您接受我为您的学生！今后您就住在我这里，我保证您有肉吃，有车子坐，连老婆孩子都有华丽的衣服穿。”
颜黜却说：“玉原来产于山中，一经匠人加工就被破坏了。不是加工后的玉不宝贵，但它毕竟失去了本来的面貌。士人生长在穷乡僻壤，如果被选拔上来做官，就会享有利禄。不是说这样不高贵不显达，而是说他外来的风貌和内心世界就会因此遭到破坏。所以我请求大王让我回去，每天晚一点吃饭，也会像吃肉那样香；安稳地走路，也可以当作坐车一样；平安度日，并不比权贵差；清静无为，纯正自守，自己感到很快乐。”（黜愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。）说完这些话，颜黜就向齐宣王告辞而去。
你看，安步当车是不是一种境界？是不是让我们从中也学到了一些做人的道理？
步行不仅好处多多，而且简单易行，人人可做。更何况以步当车是绝对的“绿色出行”，对我们现今倡导的节能减排、保护地球，建立人与自然的和谐关系有着极其重要的作用，我们何不以步当车，身体力行呢？！