“愤怒”、“悲哀”、“疼痛”混着一种莫名的情绪一直牢牢纠缠着我，压抑着我看完这部《东京审判》。有人说：“《东京审判》是一面镜子，因为它记录了那段屈辱与尊严并存的历史。”也有人说：“《东京审判》是将一个民族永远想回避的残酷记忆搬回屏幕，要所有的人去正视事实。”有人说过，“历史是已经过去的现实，现实却是正在进行的历史”，但无论是历史还是现实，日本因战争而所犯下的罪是无法消弭的。
妻离子散，血流成河，尸横遍野，这便是战争；背井离乡，千疮百孔，国破家亡，这便是战争。一幕幕残不忍睹的情景，一声声凄厉悲惨的哀号，战争给人类带来除了无穷无尽的痛苦之外，还有那无时无刻不存在的恐惧和绝望。血与泪的交织，爱与恨的纠缠，地狱般的日子煎熬着战争中的人民。
看着一张张因痛苦而扭曲的苍白脸孔，一片片因阳光而触目惊心的鲜红，而日本的最高领袖却仍无耻地为自己的罪行狡辩。当他们个个一副理所当然地说“我无罪”时，一种侮辱而愤然的感觉遍布全身，想不通，也想不到，那些肮脏而罪行累累的日本高层领导为何会如此执迷不悟。
中国遭受日本侵略长达50年之久，尤其是8年的艰苦抗战，给中国人民的身心都带来了巨大的摧残，其人力与财力的付出更是无法估计，战争留下的阴影绝对是无法磨灭的。当抗日战争终于获得胜利，全国上下的喜悦可以说是无法用言语来表达的，而对罪魁祸首的惩罚更是每个被蹂躏过的国家人民所期待的，所以，战犯在日本东京被受审时，几乎受到全世界的关注，尤其是遭受战争灾害最严重的中国，相信，所有中国人都期待着把日本罪犯绳之以法，慰藉死去的中国人民。这是一场关乎中国尊严与公道的审判。当中国审判官以他执着的爱国精神争取到第二位审判席位时，我想在座的人都会有种骄傲与肃然起敬吧！
可以说，整部电影都是由审判组成，这是一场国仇家恨、是非对错的审判；是一场文明与邪恶的斗争；更是一场还受害国公道与尊严的审判。对于日本领导人那变了花样推脱罪责的行为，只要是中国人都是愤怒不已。
他们口口声声把侵略行为说成是为了帮助中国人民脱离苦海，是为了亚洲的未来。他们对中国人民犯下的滔天罪行比喻成哥哥对弟弟的劝解失败而实行的一点小手段。
那试问，有哪样的哥哥会对弟弟进行杀光、烧光、抢光的三光政策？如果这算是关心弟弟，那这样的关心是不是太残忍，太惨无人道？在中国的土地上烧、杀、抢、掠，把中国变成人间地狱，这就是拯救中国人民吗？让亚洲民不聊生、战火弥漫，这就是为亚洲未来作得贡献吗？当录象播放着中国无辜百姓，被日本军人用刺刀刺死，用黄泥活埋，甚至是不堪入目地对妇女施暴，那还能说是他们无罪吗？说他们是友善的吗？
而这一幕幕令人发指的画面，可以说在过去的8年间每一天每一分都在中国上演，想想南京大屠杀中那30多万枯骨吧，那种扑鼻的血腥在六十多年后的今天，我们仍清晰可闻。在这种禽兽不如的行为面前，你能无愧与心地说日本人没罪吗？当律师问日本罪犯“假如你们被释放了，那日本是否会再次重蹈覆辙，继续发动侵略战争？”大家听到的居然是他毫不犹豫的“是”，试问，他还能算人吗？当日本律师质问一个敢于正视错误的日本军人，“你是日本人吗？你是日本人吗？”可笑——可笑，日本人，日本人！难道所谓的日本人就能不顾及连死神都敬畏的生命吗？这种完全疯狂的军国主义思想难道不该受全人类的抨击吗？
而由于日本高层领导的贪婪和自私也导致了几十万日本无辜百姓的死亡，所以，无论是对被侵略过的国家，还是对本国人民的忏悔，他们都逃不了一丝罪责。最终日本以最大罪行被处以绞刑，这是对中国这十几年来所受痛苦与侮辱的最好补偿；是对中国那上万万死去的无辜百姓灵魂的祭拜；更是对那些抛头颅洒热血的革命先烈最好的回报。
任何人犯了罪都将受到法律制裁，道德是告诉人们要怎样做，而法律是告戒人们什么不能做，一旦超过了这条界线，那么法律将实现它应存在的价值。
战争早已结素，噩梦也已消逝，然而因战争留下的痛苦与恐惧是用再长的时间也无法抹去的。忘记过去就等于背叛历史，挑起战争就是对世界文明的挑战。相信一切的恐惧因素都将会得到它应有的报应。想要和平也不是靠上帝或佛祖所能办到的，只有全世界的人们共同努力，幸福的生活才会永久，战争的噩梦才会彻底根除。