常言：老不看《三国》，少不看《聊斋》。我为了锻炼胆量，年少时偏看《聊斋》。翻开书，读到的第一篇就是〈考城隍〉。内容是说，一个叫宋焘的秀才一天卧病在床，见一个政府当差的牵着一匹白马来，对他说：“请你去参加考试。”他说：“考期还没到，为什么急着考试？”来人也不答话，只催他快走。他就用病体吃力地骑上马随他去。路很生。到了一个城市，像是一个国王的都城。不大一会儿，走进衙门，看到宫殿雄壮美丽。上边坐着十几位官员，都不认识是什么人，只认得关公。屋檐下摆着桌案和座垫各两个，先有一个秀才坐在那儿，他就挨肩坐下。桌案上有纸笔。很快，试题飞下来。他看了看，试题是八个字：“一人二人，有心无心。”二人作完文，把卷交上去。宋秀才的文中有：“有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。”各位官员连声称赞。把他叫到上边，告诉他：“河南缺一名城隍，先生很称职。”就让他去上任。
当我读完这篇故事后，就对朋友们说：“宋秀才的文章并不怎样，要是让我作，应是‘平民有心为善，虽善必赏；无心为恶，虽恶必儆。官吏有心为善，是善亦褒；官吏无心为恶，虽恶必罚。我想，这个城隍应该由我当！”当朋友们问我其中的道理时，我解释说：“平民碌碌谋生，无心善恶，作善是义务，为了鼓励他们继续做善事，必须奖赏他；作恶是过失，应该儆戒他，使他弃恶从善。官吏的职责是做善事，作善是责任，为了调动他们做善事的积极性，避免不作为，即便有心作善，也该表扬；作恶是失职，虽无心作恶，作恶必罚！”话是这么说了，但已经这么多年过去了，抱病卧床的时间也不少，竟然没有一个地方请我去考城隍，真是怀才不遇啊！思之再三，忽然明白，他们一定认为我是个残疾人，不会骑马，就不请了。头几年，有人向我县政协主席推荐我，希望让我当个政协委员，县政协主席就说我是个残疾人，上不了五楼开会，没有答应。但是，就当那场轰轰烈烈的“大革文化命”进入尾声后，1974年春天，赞皇县委开车来接我去赞皇县委办公室工作时，并没说我上不了楼。难道，那个考城隍的地方没有车，非骑马吗？鬼神之事难矣哉！
2010年11月2日晚看电视，央视10频道报导了陈光标先生的事迹，看后很受感动。陈光标先生虽系亿万富商，但并不是各级官吏，仍在平民之列。他从上小学四年级的时候开始，直到如今；他从穷苦的少年时代开始，直道成为过亿富翁，都不停地在为他人做好事，都在不停地为社会做善事。现在又响应国际友人邀请，提出“裸捐”的主张。是的，捐50％和捐95％有什么区别。捐95％，剩下那5％干什么！干脆，全捐了。留给子孙？国家富强，你怕后人没饭吃!
陈光标说：“人在做，天在看！”一点都不差，就是人在做，天在看。恶有恶报，善有善报，不是不报，时候没到，时候一到，一切全报！我曾预言过两个作恶的村夫不得善终，结果，一个被甩开的汽车箱板，拍碎脑袋而死，子孙败坏。一个刚骑车上公路，被过路的汽车撞死，亦后人多舛。一个是偶然，被我不幸言中，难道两个都是偶然!何况，还有其他呢。在我这里，不同程度的善恶之报的实例并不少见！
陈光标从小教育儿子要艰苦奋斗，勤俭节约，吃亏是福。那比留给儿子多少钱财都重要。尤其那句“吃亏是福，”真是深得人类社会真谛，语重心长啊。
退休后，我既残又老，孑然一身，生活十分不便，朋友们皆劝我雇一个保姆照料生活。征得我同意，就为我介绍了一个四川籍，嫁到我本县的中年女子来做保姆。她为人勤快、干净、懂事、聪明、有一定的文化基础，我颇为满意。来的头一年，除了操持家务外，就是学写毛笔字。我给她买了一本柳公权的玄秘塔帖，并告诉她如何写毛笔字的基本知识，她很快就入门了。练了九个月，柳体字已写得像模像样，恰值省教育厅检查小学老师们的三笔字，好多年轻老师请她代笔，检查居然过关。可是，就在这时，她不干了，背着我去玩麻将。当我知道了，心中有点不乐意，不乐意又能咋样，总不能为这点事辞掉她吧！加上朋友们相劝，只要不耽误家务，由她去吧。只是告诉她，麻将场是个是非之地，闲话之所，经常为了点鸡毛蒜皮的事争得脸红脖子粗，劝她要懂得吃亏是福的道理，得让人处且让人，不要为了块儿八毛和人争吵，尤其是村里上了年纪的人。终于有一天，一个老头儿和一个老婆儿为五毛钱争吵，她为老婆儿说了几句话，老头儿不认识她，说她多管闲事，就骂了她。她和老头儿吵了几句，说：“不理你，高老师教我吃亏是福，你自己吵吧。”过后，老头儿问别人，她是什么人，人们告诉他，是我的保姆。老头儿找到家里来道歉，他俩人哈哈一笑，互相谅解。2号晚上我看了陈光标的事迹，知道第二天还要重播，就告诉她上午不要去玩麻将了，留在家里看关于陈光标的报导。她的故乡就是都江堰，正是地震重灾区，看到陈光标抗震救灾的举动，很受感动，也进一步见证了，我说的吃亏是福的事迹。
人不但要懂得吃亏是福，更要懂得奉献是福，付出是福。奉献才能建功，付出才能获得。顾客不付出金钱不能得到商品，商家不付出商品不能得到金钱，人之常理。不想付出，只想获得，那是贪官污吏，偷盗拐骗的心态。即便侥幸得手，亦不造福子孙。自古至今，此例不少。我国历史上为中华民族奉献最大，付出最多的人可能就是大禹了。他的子孙享国五百余载，商朝建立后，他的后裔做地方诸侯又五百余载，周朝建立，他的后裔被封到闽地，再做诸侯七百余载。后兄弟二人分建东闽西闽，刘邦起兵，兄弟皆带兵从征，汉朝建立，再食汉禄。据清简史载，直到大清，乾隆帝犹征询群臣，问禹的后裔现在何方，当食国禄。禹治水划疆立税，奠定了华夏国家基础，奉献之大，无人能比。其子孙食禄之长近三千年，亦无人能比。孔子为中华民族建立了不朽的文化精神支柱，使得中华民族永久立于不败之地，民族精神得以延续至今。所以，他的后裔享禄亦延续至今。汉朝的邓通，晋朝的石崇，于国于民寸功未立，然食禄之厚，拥财之巨，历史少有。结果，邓通冻饿而死，石崇全族被诛。我曾撰联一幅以儆世人，以戒家族，今录于此共省：“禹功孔教，可传苗裔千秋禄；邓富石财，不救自身一代荣！”
凡上过中学的人都应读过《触詟说赵太后》这篇文章，今节录下来，再熟习一下。
战国时期，赵国的“