民与官的智慧对决

民与官的智慧对决

田渔杂文2026-11-22 02:50:04
统治者与被统治者是一对不可调和的矛盾,他们在朝代更迭中日复一日年复一年地进行着不断的智慧对弈和搏杀。岳王爷与长子岳云被害在风波亭,激起了岳家军将士的愤怒,大家将悲情怒火发泄到了出卖迫害岳家父子的张浚身
统治者与被统治者是一对不可调和的矛盾,他们在朝代更迭中日复一日年复一年地进行着不断的智慧对弈和搏杀。
岳王爷与长子岳云被害在风波亭,激起了岳家军将士的愤怒,大家将悲情怒火发泄到了出卖迫害岳家父子的张浚身上,群起而攻之,张浚被活活咬死。从情、理、法的大局出发,自古以来就法不责众,大宋朝廷自然也无心查找这无头的刑案,最终给了众人一个悲怆的可怜的暂时欢喜,不再追究肇事者,民间智慧看似小胜了官家的刑律。
正义并不总能战胜邪恶,正如勤劳并不一定能致富、付出努力并不总有收获回报一样。纪念周总理的天安门4?5事件,逆天下民意而行的“四人帮”镇压纪念的群众,随后“四人帮”被打倒了,周总理更被人民所爱戴。正义又一次胜利了,谁又知道是不是政治斗争借民意又一次东风压倒了西风呢。中国五千年家天下的历史告诉我们的是皇权神授,君命在天,周而复始。于是,一代代的人忍受着、无奈着、挣扎着、哀怨着,历朝历代都有英雄们泪满襟袍,更甚的是人民普遍地生活在水深火热之中而自拨不能。
我市中心的妇幼院门外挤满了庸医治死了娩妇讨说法的人群,因为赔偿问题的不合理,受害者家属在医院里打横幅、刷标语、讲述事件的经过。对医院的不闻不问,第四天家属们终于忍无可忍信访告冤到了市委,但武警的威严铜墙铁壁似地界定了天堂与人间。众人想依托人命关天的理由进去找市长,武警不让进,他们就闯了一闯,但闯出了大祸。死者长已矣,无知无觉,代言的几个人却被塞进了拘役所。如果你是当事者,面对亡人和刑拘人等的家庭局面该何去何从?对了,妥协吧。事情按超低价格赔偿了15万元解决了事,两条人命啊!风平了,浪静了,大家又恢复了日复一日波澜不惊的生活。这是官家的政治韬略吗?小事如此的民事纠纷不值得管吧,开始放长线钓大鱼,让当事者忍无可忍,冲动了爆发了,失控的行为必然会有破绽露出,然后刚好被官家师出有名地一举出击,手到擒来。小恶不积不足以毁其身,古贤说的话又一次验证了事情的结局,可让人感到多么地压抑与沉重。积小善从量变到质变足以使人扬名,本来在事件之初处理了多好。可是大家都很忙吧,冷眼冰冰地在看着事态在不断地扩大,最终有了血腥场面有的人才高兴了,盼来了用武之地。这会为他造就又一次扬名立万、雷厉果断、青史留名、有档可查的绝妙机会。这是不是让人感到十分卑鄙、可恶?
古代的“咬死人”群起攻之无人受惩,用现在时髦的话来说颇有点统战的意味,不会使官民的对抗升级吗。但矛盾的根源解决了吗?它反而加剧了民间的从众心理,遇事时会一哄而起,一哄而散,造成骚动或暴乱。民间有民间的智慧,官家有官家的办法,一般是采取枪打出头鸟,抓了事件的策动操作者了事。问题是出头鸟抓了,人们愤怒的源头就疏浚了吗?
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