读书有个坏毛病，先从后面看起，然后中间随便翻翻，最后来看开头。读《论语》也一样。
为什么要读《论语》？一个旧大学生，连《论语》都没系统地读过，也实在是太不及格了吧。年过四十心尚惑，于是读《论语》，算是补课。
《论语》各篇本没有标题，篇名都是取自第一章的前两字，没顾及实在意义，也没有统揽全篇的意思。《论语》是孔子死后，弟子们各自拿出听课笔记，或是你一言我一语地回忆，拼接起来的，所以显得有些口语化，有些重复，有些矛盾，有些前言不对后语，有些莫名其妙。所以，人们一般认为，〈论语〉是没有杂而无序的。那么，作为第一篇第一章，也是杂而无序地随意一章吗？没有特别明显用意吗？读过一想，呵！非但不是随意的一章，而且具有提纲挈领作用的一章。
《论语》第一篇第一章，《学而》——“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
请注意，中华民族传统文化之源泉篇之第一篇第一章第一个字，是“学”！学习永远是人生第一要紧事，贯穿一个人的一生，贯穿一个民族的历史，贯穿整个人类的历史。足见孔子之重视学习，足见中华民族之重视学习。“天不生仲尼，万古长如夜。”也足见孔子对中华文化乃至世界文化的贡献。
学然后不断地实践，是多么快乐的事啊！
志同道合的朋友从四面八方聚集在一起，是多么快乐的事啊！
世人不理解我，而我能做到不怨天尤人，这是多么有君子风度啊！
《论语》开篇第一章中，两次提到“快乐”。原来孔子他老人家最是追求快乐之人啊。可是千百年来的经学家却对孔子的第一章视而不见。直到二十一世纪，才有一个叫“于丹”的才女才读懂了真实的孔子，才发现我们的圣人原来是个最追求快乐的人。他的快乐不在口腹之欲，不在物欲，而在学习，而在朋友。进而言之，中华民族传统文化的核心，应当是好学、好友。如今的人们，快乐之源也偏得太远了吧。
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？开篇三句话，也是孔子一生的高度概括。孔子一生好学，这点无可置疑。孔子一生最大成就，弟子三千，贤人七十二，师徒相友。孔子的仁政思想不被采纳，一生不被起用，以至颠沛流离，数遭厄运，却无改其乐志。他学会了自我调节，即使是在最困难的时候，他还能笑对，还能保持君子风度。