害人不浅的爱情

害人不浅的爱情

隐课杂文2025-04-22 01:18:35
昨日像那东流水/离我远去不可留/今日乱我心/多烦忧抽刀断水水更流/举杯消愁愁更愁明朝清风四飘流/由来只有新人笑/有谁听到旧人哭/爱情两个字/好辛苦每每听到歌手黄安唱的,我的心便禁不住一阵阵颤抖。爱情是
昨日像那东流水/离我远去不可留/今日乱我心/多烦忧
抽刀断水水更流/举杯消愁愁更愁
明朝清风四飘流/由来只有新人笑/有谁听到旧人哭/爱情两个字/好辛苦
每每听到歌手黄安唱的<<新鸳鸯蝴蝶梦>>,我的心便禁不住一阵阵颤抖。
爱情是古今中外文艺写作永恒的主题。这种题材的书籍已经汗牛充栋,真正道出爱情奥妙之书不多,可是黄安的一曲<<新鸳鸯蝴蝶梦>>,不经意间,却唱出了爱情的真谛:爱情不是一个词,而是两个字爱与情。并且这两个字不能轻易组合成一个词爱情,否则,就会给人类造成无穷无尽的烦忧与苦愁。
爱是什么?爱就是一种自然而然的喜欢,是一种自然而然的给予。
情是什么?情就是情况情形,是一种共鸣,是一种反应,是一种回报,只有共鸣才能产生热烈的情感反应回报才是情。
爱与情合成一个词爱情,是情感的极至,如诗如画如乐,但脆弱无比,且此曲只应天上有,人间难得几回闻。
凡是这种美好的情感爱情,几乎都是善始少有善终。即使有,都是文人墨客为了满足人们的期待心理,而有意免强设置的皆大欢喜的大团圆结局。
在古代,男欢女爱受封建思想控制,遭父母之命,媒约之言制约,于是就出现<<孔雀东南飞>>的爱情悲剧。汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母斫遣,自誓不嫁。其家逼之,乃没水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。“孔雀东南飞,五里一徘徊”,这一古老的爱情悲剧千百年来感动着无数读者。
还有梁山泊与祝英台的爱情悲剧,更是令人扼腕叹息,荡气回肠。
在国外,类似罗密欧和朱丽叶的爱情悲剧更是不胜枚举。
社会在发展,时代在进步。人们已经恋爱自由,婚姻自主了好多年。但是这种自由自主似乎又骄枉过正,致使离婚率稳定上升,单身者越来越多,一夜情二夜情N夜情流行,养小秘包二奶三奶N奶泛滥成灾。
究其深层根源是什么?一句话,爱情根本不存在。爱就是爱,情就是情,二者难以完美结合,既然免强合成爱情,也是那么脆弱不堪一击。古今同理。
本文伊始,就分析过,爱是一种给予,是一种喜欢。是自发的,自然而然出自内心的。但是,你爱人,人家必须爱你,才能反馈情。
情呢,是一种相当宽泛的情感。不仅仅只限于恋人之间才能产生。在冰天雪地的公园,一个老年男子因地滑,不慎摔了一跤,一个少女见了哈哈直笑,忙把老年游客一把拉了起来。老男见了纯真无邪的少女,心里格登一下,想到了自己的初恋情人,顿觉少女美不胜收,冲少女一笑,内心欢娱无可言表,对少女的爱怜之情由然而生。这就是情,同时也包含了爱。
但是,这种爱情只是萍水相逢,不能持久,就显得格外令人难忘憧憬。
可是,世人偏偏自寻烦恼,将这种只能是萍水相逢的爱情定格成为婚姻,试图长久,结果多是搬起石头砸自己的脚。最终爱还在,情无了,只因为一个是孩子的妈,一个是孩子的爹,才免强维持名存实亡的婚姻。有的人受了不这种死气沉沉如墓穴般的家居生活,离家出走,另辟蹊径,试图过一种全新的生活。结果周而复始,遭遇同样的轮回。
许多男人可以将爱与性分离,不爱一个女人,却可以与她做爱。实际上,也就是一种爱与情的分离。一个男人不爱一个女人,但可以对一个女人好,与她做爱。用一句不雅的比较糟粕的话说就是:嫖情赌义嘛。
现代人毕竟比古代人进步了,为了预防"爱还在,情没了"情况发生,。一对对情侣结婚前,都搞什么婚前财产公正,约法三章。一旦真正"爱还在,情没了"情形来临,分手时便照章办事。这就相当说明问题。爱是爱,情是情。既然情不在了,情况就必须一清二楚,你的就是你的,我的就是我的。
相反,有些婚姻,在人们看来,是不可思议的事情,认为完全是一种错位的爱情,一家人却自得其乐,和和美美,圆圆满满。
由此可见,爱与情本来就是两个不同的概念。能否持久地产生爱,反馈永恒的情,完全在于二者之间的爱的能量与情的能力。
唯有古人才有殉情而死之说,但看今朝,还有几人会因情而死?
所以我认为,将爱与情二字合成爱情一词乃千古谬误,害人不浅。
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