最近，读到一篇《写作应从闺房走向旷野》的文章，这是专访中山大学教授、博导、青年批评家谢有顺的谈话记录，阅后对我的感触很大，让人回味和深思。
虽然这篇文章谈的主要是当代文学出路的诸多问题，然而，其中关于“网络文学和80后作家的崛起给文坛带来了浮躁之风还是新鲜血液”的议题，则更有针砭时弊，切中要害之感。
我国的网络文学，自二十世纪九十年代始，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，各个文学网站争先恐后、风起云涌，至今已逾三百余个，可谓百花齐放，如火如荼，方兴未艾，空前繁荣。
已往的文学创作领域，只有少数作家、作者涉足。现已是“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。文学网站成了热衷于写作的爱好者施展才华的最好平台，也成为广大文学爱好者互相交流切磋的自由天地。
自然，网络文学和80后作家的崛起，无疑是给传统的文坛注入了一股前所未有的新鲜血液，承上启下，继往开来，有着无可替代的积极意义和作用。但是，这股血液是否就那样纯净无瑕，那样富有生命力，那样令人振奋，这倒是要好好琢磨琢磨、研究研究。
文学写作是什么？文学写作是一种作者创制作品的实践活动。
写作对作者本身而言，是一种表情达意，以作者的主观意识反映客观事物的实践活动，是“为情而造文”的实践过程。作者有不得不说之意，不得不抒之情，才不得不通过写作来加以表达。另一方面，写作应该有明确的目的性，写出一篇文学作品，小说、戏剧、散文、杂文、诗歌，不论是表情达意，抒发情感，说理论事，颂扬鞭笞等等，总是要宣扬点什么，交流点什么。
由此看来，写作是当之无愧的一项社会实践活动，不写则已，一写就要影响别人，波及大众，在当前信息时代的网络世界中尤其如此。写作不仅有“为我”而写的一面，更重要的，还有为读者而写的一面，也就是说，写作必须把自己从事的活动放到“服务对象”这一层面来加以考虑，把它置于社会与人之间的流通系统中来界定。
伟大的俄国作家列夫·托尔斯泰曾说过：“写作而没有目的，又不求有益于人，这在我是绝对做不到的。”
显而易见，写作不只是自我行为，而且是一种思想交流，信息流通的社会活动。作者希望以自己的思想感情去影响别人，感染别人，以情动人或以理服人。因此，写作是一种用书面语言进行交流思想，传达情感的社会实践，因而具有普遍的社会功能。可以说，真正的写作是一种崇高的事业，不论作家或写作者，都应该抱有崇高的目的，出于良好的动机。
既然写作不仅仅是个人行为，而且具有普遍的社会意义，那就不能小觑，更不能等闲视之。不能只顾自己任意自由挥洒，而不管大众效应如何。因此，关注和重视文学写作的提升问题已摆在作家、作者的面前。
人们不禁会问：既然文学对社会有如此的作用，那么，当前的文学写作又有何不足之处呢？
谢有顺教授在他的谈话中，毫不客气地指出，至少，在当代作家中存在着三个方面的缺失：
“一是缺少写作的专业精神。作家对自己笔下的生活没有调查、研究、分析、比较，只凭苍白的想象或纸上的阅读这种二手经验，他就难以写出一种有实感的真实来。
文学的实感，不是一句空谈，而是在一个个细节、一个个用词里建立起来的。你写历史，就得研究历史；你写现实，就得体察现实；你写案件，就得对法律知识有基本的了解；你写农民，就得熟悉农民的习俗、用语、心思。这其实都是写作常识，而现在的文学，常识被普遍忽略，这正是导致作品失真的重要原因。写作有时是要花一点笨工夫的，而这种笨工夫、常识感，在我看来，就是写作不可或缺的专业精神。
二是缺少写作耐心。你看现在的小说，作家一门心思就在那构造紧张的情节，快速度地推进情节的发展，悬念一个接着一个，好看是好看，但读起来，你总觉得缺少些什么。缺少什么呢？缺少节奏感，缺少舒缓的东西。
三是缺少活跃的感受力。一部好的作品，往往能使我们感受到，作家的眼睛是睁着的，鼻子是灵敏的，耳朵是竖起来的，舌头也是生动的，所以，我们能在他们的作品，看到花的开放，田野的颜色，听到鸟的鸣叫，人心的呢喃，甚至能够闻到气息，尝到味道。现在的小说为何单调，我想，很大的原因是作家对物质世界、感官世界越来越没有兴趣，他们忙于讲故事，却忽略了世界的另一种丰富性。
文学的真实是专业、耐心和感受力的产物，离开了这些，写作不过是另一种形式的造假而已。”
作为批评家谢有顺的以上这一段话，的确说到了点子上，很到位，也非常深刻。
所谓作家的专业精神是什么？就是职业道德指导下的使命感，以及对读者、对社会高度负责任的精神。正如谢有顺说的那样，写作有时是要花一点笨工夫的，就是说，不能脱离生活这个写作的源泉，要去认真体验，去努力实践。不能光坐在屋子里凭空想象和仅靠阅读有关第二手材料来写作；而要“读万卷书，行万里路”，积之愈厚，发之愈佳，厚积薄发才是文学作品力量之所在。
反观现代活跃在文坛的某些作家、作者，不仅仅在网络文学，即使在纸介文学中，是否真是按照上述宗旨去写作的呢？
未必！他们大多从自身需要出发，以追名逐利为目的，以商业手段来操作，写作时，“闭门造车”的时候居多，透支生活积累的情况尤为常见。
一个同样是80后作者——署名为“曾以追风的孩子”的评论中有这样一段话：
“少年作家”的写作，浮躁与浅薄的声音构建出一座没有神的庙。即使名声之煊赫如韩寒、李傻傻、张悦然、郭敬明之辈。他们的文字虽然有些须优点，譬如说或者华丽，或者敏感，或者唯美，或者张扬。他们的文字里也许有残酷，却没有震撼，艺术的震撼。
如果说“70后”还抱着文学的梦想，“80后的少年作家”则是直奔名利而去，在这商业的狂欢里，惟独缺少了一个最重要的元素——文学。
重庆一位资深作家莫怀戚也说：“……还有现代社会环境下的青年作家们都太浮躁和商业，沉不下去，时下备受关注的郭敬明和韩寒就只是玩弄一些文字游戏，吸引大家的眼球罢了，产生不了心灵的碰撞。”
上述评论虽然只代表个人的看法，而事实却也如此。
没有生活实践，作家是写不出有深度的文章的；没有真实体验，画家