既然，我们如此深受它们；为何，我们不让能它们能够与我们更好地相处，不让它们过上更好的生活呢。
作为一个纯种犬的狂热者来说，这部电影只是一场不够彻底的抒情；
而作为一个电影的狂热者来说，这部电影则有了另一个层面上的意义。——题记。
在这部电影里，作为一个爱犬者说——这部电影所标志的是，一种不够正确的养犬观念所可能带来的种种问题。电影里一共由22条拉布拉多犬(LabradorRetriever)共同演绎的这条叫马利(Marley)的狗，在它身上我们所能看到的，是种种被放大了的缺点。而造成所有这一切的，其实并不是马利自己的问题，而是詹妮弗·安妮斯顿(JenniferAniston)和欧文·威尔逊(OwenWilson)所饰演的犬主人Grogan夫妇对其的溺爱和放纵所导致的。
拉布拉多犬，它的智商在所有的犬种中排名第七，是可塑性极高的一个犬种。只要对它进行适当的教养和培育，它是非常出色导盲犬、工作犬、伴侣犬、家庭犬以及展示犬的；可是在这部电影里的马利，显然跟这些字眼都扯不上任何关系，男主人John说，它是当之无愧的最坏的狗，可是他又是否想过，马利可能是最好的狗，只是自己的放纵而放大了它在顽劣性上的全面发展，因此而弱化了它可能存在的所有优点。
我们来看拉布拉多被公认的品性特点：性情温和、聪明听话、容易训练、活泼好动、忠实主人、服从性高……可是我们在马利身上看到的，除了活泼好动之外，可曾有这里面的其它共性呢。让一条狗完全地背离了自己的所有品性特征，这就绝对不是狗自己的问题，而是犬主人的问题了。
如果我们自己身边养着一条狗，如果我们觉得自己的狗已经挺难缠的破坏分子；只要看完这部电影，我们都会发现，我们的爱犬是如此乖巧迷人。因为马利确实如同恶魔一样让人头疼，所以，我家的杜宾(Doberman)爱犬Joey本来已经极度evil如同魔鬼，但是在马利的衬托之下，它突然纯洁亲切如同天使。
如何对待我们从犬舍带回家来的宠物宝宝呢，这是个大学问；而在其后与它们相处的日子里，我们又应该如何自处呢，这是个原则问题。资深的宠友们总在痛心疾首地告诫我们——狗本身是一种群居动物，在它们的世界里，它们是有阶级观念的；所以，把一条狗带回了家，我们应该设身处地地以它的思维方式来对待它将要看到的那个世界，然后我们只有两种选择：作为它的首领头狗，或者沦为它的奴仆对它俯首称臣。
我们一旦在它的心里建立起了绝对的权威，被它承认为头狗，它不再挑战我们的地位；这样的关系一旦建立起来，对它而言就是一生一世的承诺了。而如果我们的威严不足以彻底地威慑住它，给了它一种可能策反翻身当上老大的错觉的话，那么它会开始不停地跟你制造事端试图挑战你的权威地位，给你制造数不清的麻烦。还有一种更可怕的境地是，它自我感觉良好地认定了自己就是头狗的王道地位，那么你永远也别想如何去控制它的行为，你若有“稍拂它意”则会立刻受到它的“惩戒”以便它能够让你“心悦诚服”地活在它的“领导”之下。
如何养好一条性格健全的狗，只有当我们在它的心里建立起了一种“头狗”的绝对权威，这才是一种最健康的人犬关系；其它那两种可能，均不会给你的养狗生涯带来任何快乐，反而会滋生许多无来由的烦恼。
尊崇你的地位、服从你的意愿，并且最终以取悦你为它的最大快乐和终生目标；这样的人犬关系健康有序充满快乐。对人来说是这样，对犬来说同样也是这样。
虽说，狗通人性，但是不管智商多高的狗，它并没有过于明确的是非观念，它也不可能会去揣摸你的思想，它的大部分行为依旧受它的本能支配，它只会任凭本能去支配它的所有行为而无法自己分辩对错。而它所可能拥有“可以做”与“不可以做”的判定，以及“如何做”的方式，只能由我们去教给它。
明确地告诉它，什么样的行为是被允许的，某种对它来说是有些许难度的行为应该如何去完成，当它做得好的时候给予它一定的奖励；同时也明确地告诉它，什么样的行为是不被允许的甚至是绝对禁止的，当它总是屡教不改的时候给予它必要的惩诫也是非常必要的。
在一个循序渐进的过程中，在一种一以贯之指导方针之下，犬只经过日积月累的学习之后，它会在它的本能基础之上建立起一种非常明确的是非观念，这将关系到在它生活中的每一个细节，也关系到我们自己生活中的每一个细节。从而建立起一整套完整的生活规范体系，而只有建立起一套健康的规范体系，对于它来说才是一种最好的生活状态。
这一切说到了底，只能是一个有责任心的犬主人肩负着的沉甸甸的责任。有人说——养一条狗其实是收养一条生命，而并不仅仅只是一只宠物。所以，仅仅只是给它提供一个舒适又干燥的住所、可口又营养全面的食物、空间足够宽敞又安全的活动场所是远远不够的；更重要的是教会它如何与人群相处，如何与其它的犬只相处，让它成为一只受人喜爱受人欢迎的狗，完全地融汇进你的生活和人类社会，这才是作为一个犬主人最大的责任与挑战。
再看看我们周围，真的想这样做的人其实很少，而其中真的能做到的人则更是少之又少。当然，这并不奇怪。毕竟，我们的人文氛围本身是在一个“以人为本”的大基础上建立起来的，这一点没什么不好；问题是，在这样的大基础上，它将意味着人要高于其它所有一切，包括其它那些生活在我们周边的生物。
在我们的文化里，“狗”这个符号所代表的更多是一种贬义味道上的象征意义——比如“声色犬马”是颓废，久而久之会因为忘却了某些更重要的事而变得“狼心狗肺”，甚至是“猪狗不如”地沦为“走狗”和“鹰犬”；我们见怪不怪的是这样的逻辑思维——骂下层直呼“狗奴才”，上层则成了“狗官”，到了顶层就会成了“狗皇帝”，“狗日的”永远是个最可怕的诅咒……不论是什么词汇，在前面加一个“狗”字都会直接成了一个带有污辱性质的贬义词。类似这样的造句似乎还可以一直造下去，数不胜数的是作为贬义的指代。而类似于“忠诚”、“最好的朋友”这样的新象征意义更多地属于一种舶来式的引进文化，在近代才被包容进我们的文化氛围里来。
我们现在唤作的宠物，搁在以前估计就直呼孽