本来想写《第九道门》的影评，构思了很久，发现需要把里面相关的宗教内容择出来写更好些，所以这篇影评只好置后，先写今天的文章。
对于宗教，我有那么点小情结，喜欢看有关宗教方面的书籍、电影、绘画及更多。但我不是哪个教派的门徒，只是喜欢探求宗教领域里面所包含的对于我而言有价值的哲学理念。但今天要写的内容不是我所追捧的哲学，只是放到这里让大家了解罢了。
电影《第九道门》是影片中一本书的名字，全称应为《通往幽灵王国的第九扇门》，传说这本书原由魔鬼撒旦用符咒写成的，影片围绕着这本书及撒旦信徒展开。大多数人都知道，撒旦——就是他在伊甸园里利用一条蛇引诱夏娃偷食了禁果。撒旦，在圣经里被称为魔鬼，原文的意思是“敌对者”，他带头毁谤上帝，是耶和华上帝和所有崇拜真神的人的大敌，是引人堕落的罪恶之源。
但这并不是魔鬼的本来面目。我们知道虽然基督教被称为世界三大宗教之首，但它的历史却相对并不久远。与很多后起的宗教一样，它有一个直接的理论来源，即犹太教；还有一套由扬弃和综合各种早期宗教而来的形式内容。因此，魔鬼正如他的对手上帝一样，是一个人为拼凑起来的形象，他来自于被基督教同化及消灭了的众多异教神之中。这些异教神是我们所陌生的，他们大多已湮没于历史的黄沙之中，以他们为偶像的宗教也已消失，但它们却为我们留下了魔鬼这一形象，使我们能从中依稀瞥见历史的影子。
由于魔鬼是一个综合体，他也就不止一个名字，每一个名字都赋予他独一无二的特征。正如上帝是圣父、圣子、圣灵的三位一体，魔鬼（TheDevil）也由四个不可分割的部分组成。首先是撒旦（Satan），这个词的英文来自伊斯兰文Shaitan，意为“敌人”；而在希伯来文中它除了“敌人”，还有“反对”、“原告”之意。在组成魔鬼的部分中，他代表南方，象征火焰与地狱。其次是路西法（Lucifer），在罗曼语中这个词意为“带来光的人”、“启蒙”或“晨星”，他代表东方，象征空气。第三位是彼勒（Belial），在希伯来文中它的意思是“没有主人”或“独立”，他代表北方，象征大地的根基。最后一位是利维坦（Leviathan），它在希伯来神话中是一条来自海底深渊的蛇，代表西方，象征水与海洋。到这里我们可以看到，魔鬼是四个地理方位与古希腊哲学中四大物质元素的结合，他与上帝的关系，恰恰是纯精神与纯物质的对立。魔鬼的这种物质本性对后世造成了相当大的影响，因为魔鬼从来就不缺少仆人。
除去早期数不胜数的邪神崇拜、黑魔法以及伏都教巫术，即使是在基督教确立了统治地位之后，也仍然有许多秘密组织在活动，其中包括十四世纪法国的圣殿骑士团，十八至十九世纪英国的“地狱火”俱乐部和“金色黎明”，十九世纪德国的“黑秩序”，以及声名远扬的光照派和骷髅会。
而真正把撒旦主义作为一门哲学来研究的，是一位叫安東?勒維（全名AntonSzandorLaVey），安东?勒维是现代宗教“撒旦教会”（TheChurchofSatan）的创始人，“撒旦教会”成立于1966年，勒维不但明确地阐释了撒旦主义，而且使其教义在社会上造成了广泛的影响。他最有名的论调是“如果有人打你的左脸，不要傻傻的把右脸也给人家打，该采取的是报复行动”
勒维出生于1930年4月11日，卒于1997年10月29日，他的一生争议颇多，由于创立了“撒旦的教会”，一直深受世人攻击，然而勒维宣称自己本身没有受到任何怪力乱神的影响与启发，与其说是如此，倒不如说他是唯物主义与个人主义的信徒，也就是说撒旦对他而言，不仅仅是字面上代表的神明与涵义，而是整个宇宙与历史中价值重要的象征。
从小在三藩市长大的他，对于音乐有相当的天份，勒维尤其喜爱管风琴，父母眼见如此也努力的栽培他在音乐上的兴趣，然而音乐很快就不能满足他的心灵，他注意到自己容易被黑暗的事物影响，关于撒旦的文学与传说、恐怖的鬼故事，科幻杂志，杰克。伦敦的写实文学作风，描写社会黑暗面的电影……等事物皆受到他的青睐。
不同于他人的特质，年纪轻轻的勒维从高中休学，加入了马戏团。一开始他仅担任搬运杂工，后来才负责音乐演奏方面的工作，在马戏团的工作他见识到了许多社会低阶层的悲哀与人性的黑暗面，这也让他明白，世界本来就是个黑暗的地方。
由于马戏团的薪水不多，之后勒维转而朝音乐事业发展，在夜总会与酒吧中演奏乐器维生，后来搬回了三藩市，在那里遇见了他的妻子。此时的勒维已经小有名气，由于他的一些“灵异”言论引发了极大的争议，再加上吹的一手好音乐，让许多人慢慢注意到了这位怪才，在他离婚之后，勒维开始发表一系列的演说，他会在每个星期五的晚上大放厥词，谈论撒旦、异教与巫术，他称这演讲活动为魔法之圆，由于这些言论的偏激，吸引了不少人士前往聆听。
参加魔法之圆的人越来越多，也让勒维兴起了组织一个教派的想法，于是在五朔节前夕(瓦普机斯之夜，传说恶魔重现人间的日子)他象征性的割去了自己所有的头发，并宣布“撒旦教会”正式成立。且宣扬1966年，是全新开始的一年，是撒旦世纪的元年(西元年是用耶稣诞生当作元年)。在这一年，一个新的宗教诞生了，也产生了一位新的宗教宗师，洛杉矶时报与三藩市日报不约而同的称呼勒维为“黑暗主教”。
“撒旦教会”成立之后，勒维事必躬亲，让自己的孩子率先接受撒旦的洗礼(受洗)，也替信徒举行撒旦的望弥撒和撒旦教葬礼，一点也不马虎。然而撒旦教的形象相当负面，这一点勒维一直耿耿于怀，他深知强言即是公理，于是他在1960-1970年间，发表了多部著作如《撒旦圣经》、《完整女巫大全》(由于争议性太大完整女巫大全，后来以《撒旦教女巫》的书名出版)。
在《撒旦圣经》中这样记载，“星期六晚上我看到人们看着演出中跳舞的半裸女孩，发泄着他们的欲望，而当星期天早上我在给传教士演奏风琴的时候，在巡演的另一端，我看到还是那些人，同他们的妻儿一起坐在长凳上，祈祷上帝原谅他们并净化他们的肉欲。下个星期六，我又会看到他们出现在巡演上，或者其他地方，放纵着自己。”
于是，他得出这样一个结论：“我终于