人人都愿意拥有真事物。但是，真事物并不是我们想拥有就拥有，想拥有多少就拥有多少的；所以有些人便以假冒真，专门打假事物的主意。现今的假事物可谓不少。有人说，如今除娘是真的，其他都可能是假的。这话虽然说得夸张绝对，但足以说明如今的假事物屡见不鲜。假钞票、假文凭、假业绩、假商品、假作者、假神童、假友假妻、假话假情，不一而足。
有人说，有真就有假。就和高低、远近、前后、左右、好歹、优劣一样互为母子。其实真假和高低之类是并不相同的。真对假并不依赖，没假，真依然可以存在，而且会存在得更好。假虽然依赖于真，但假并不是真生出来的。
假非真所生，那么假是由谁生出来的？
贪心生假。有用的事物，谁都想拥用。无法拥有真的事物，贪心的人就会想法造出假来。假钞票、假文凭就是这样造出来的。
惧怕生假。自己没有真事物，但没有就会受到指责，就会受到伤害，惧怕之下自己便要设法弄一个假的来。上司布置了任务，下级不能完成，或者因特殊情况没法完成，就弄一个假的来。下骗上，上再骗上，上下相骗，皆大欢喜。文革时出现的假大空；上级检查工作，一夜而就的各种假资料、假业绩，都是惧怕造出来的。
能生出假来，但不一定能生存下来。假事物是无用的东西。没用，要他做甚？按理，假没有存在的根据。偏偏我们这个世界假的就有了用，而且有了真的效用，有时比真的还好使。假的又比真的来的容易，假的就被一些人视作至宝。有的宁可要假的也不要真的。假的不仅获得了生存的空间，而且还占据了真的空间，真的反而被排挤得无法生存了。
先说假钞。钞票是人人喜欢的东西。人却甘愿用真钞去换假钞。虽然现在有了验钞机，人们也有了更高的警惕性。假钞总是能借机冒成真钞。那些诚信老实的，那些忙碌粗心的，那些在昏暗环境工作的，总免不了上当受骗。有些被骗的人，不愿意接受这不明不白之冤，用受骗的假钞再去欺骗他人。假钞就这样让人伤害着诚信、改变着诚信、怀疑着诚信。
再说假证。什么毕业证、身份证、行车证、驾驶证、出国证，有什么真证，就有什么假证。假钞都造出来了，假证又有何难。而且造假证比造假钞优势多多。
一、造假证比造假钞罪过小。国家有法律，造假币是死罪，造假证只住一年半载。　
二、造假证比造假钞利润大。一张钞票面值最大就是一百块，一个假证不是二三百，就是四五百。
三、造假证比造假钞简单，有的假证刻个公章就行了。
四、造假证比造假钞更容易造得逼真，逼真就不容易露馅。假证能造得足以乱真，假钞就没有这种优势。至今我还没有见过分辨不出的假钞。
五、造假证不易被人揭露。假钞要获得真钞的效用，是靠欺骗来实现的。谁受了骗不对你咬牙切齿啊，除非骗了人，就在受骗者眼前蒸发，否则，是难逃其咎的。假证就不同了，都是找上门来相求的。一个要钱，一个要证，各取所取，皆有可图。而且两个蚂蚱一根绳，一个犯事，便会拔出萝卜带出泥，这样，双方很容易结成攻守联盟。更保险的是，假证要获取真证的效用，都是有门路靠权势的，否则，没人敢假戏真做。如无保险，准会赔上妇人又折兵。所以，能让假证有用的人，那是能耐。那些没有证件，找不到工作，升不了职称的，只能白白的看着眼馋。假证就是这样欺负着诚信，排挤着诚信，笑话着诚信。
三说假商品。假商品比真商品风光能耐。它总是衣着华丽，其诱人的美丽被人到处宣扬。不仅通过传销能获得口碑，还能通过免检走到大街小巷，广播站、电视台有它的台面，明星队里有它的大使形象——你看风光不风光。说它能耐，更不夸张。如果是药品，它能包医百病；如果是营养，它能返老还童；知道它的，它压低身价，几块出售；不知它的，身价百倍，几千敢蒙。真可谓能说会道，能屈能伸，机智灵活。它还能把真商品排挤得没人购买，让真产品的工厂破产倒闭。假商品就这样忽悠着诚信，把玩着诚信，陷害着诚信。
其实，假事物还不止这些。方方面面，角角落落它都敢显神。据说，学生统考，教师敢透露答案；法庭重地，被告敢提供假证；面对“钦差”，下官敢虚报说谎；拜着佛祖，居士敢私分供品；当着爱情，就敢去偷香窃玉；当着婚姻，就敢去包养情人；肉注水，面加粉。不可胜数，等等等等。
假虽不是伴真而生，假家也算是历史悠久。人做了缺德事，要断子绝孙。假专做缺德事，却人丁兴旺。如今造假职业都有了，造假集团诞生了。造假币的、造假证的、造假酒的、造假烟的……真是业业俱全。越是人们需要的事物，假的越多；越是有名的事物，假的越多；越容易让人上当的事物，假的越多；越是科技越发达的地方假的越多。
走在都市。公路上、墙上、公厕，随处可见喷枪射写和纸条粘贴的“长年售假币”，“办证”的简易广告。下面写着联系手机号码。真不知道制假售假者为何如此“英雄虎胆”，敢于明目张胆地与法律叫板。看来，“民不举，官不究”的习惯，“事不关己，高高挂起，明哲保身，但求无过”的习性，对制假造假者保持着恒常的忍耐和宽容。
“纵容是恶，养虎是患”。如果诚信经常处在一个被欺，被挤，被伤的地位，诚信还如何在人心中立足。虽然有假，就一定有真的存在；虽然假的永远成不了真的。但如果不改变“真受难，假风光”的现实，这必然必将成为人类社会更加“难受”的征兆。谁也逃不脱人类社会，包括那些造假售假者。丧钟为谁而鸣？真不知道，有谁能站到“谁”外。