培馨上回给我看了个新锐写的日志，好像是讲他和若干外国人短短的几次接触之后得出的看法，讲我们要怎么去看外国人，怎么去跟他们打交道云云。培馨发过来让我说看法，她不知道这种文章是否该发。我说为什么不发呢，因为我上高一的时候也写过这种文章，对于外国的言辞也很尖锐，如同我是可以左右民族态度的文化决策者，挥着自己手中的笔指点着江山，自是少年意气风发。
我们的学校主流价值观教育，只教了一种哲学体系和一种政治体系，我们的思维，如果不去接受其他体系的基础理论，就算以后接触再多的信息，也不过是给先前接触的理论做一个注脚而已。这位攻击力很猛的小学弟马上就开始从短短的几次与外国留学生搞活动的经历中，找到了课本知识和党国喉舌的注脚，顿时觉得力量无穷，马上就拿起笔开始作激扬文字：对于美国人我们该持何种态度，对于法国人我们该持何种态度，对于印度人我们该持何种态度……
我看了，突然想到多年前的自己，骂美国的文章写得多犀利，登在学生们自己办的报纸上，咱们校长还是个美籍华人Doc.Wang，部长也是留美的硕士，况且国际高中的主任也是前美国82空降师士官，老婆还在FBI工作过，当时真心觉得在这些人眼皮底下办的报纸能把美国人痛骂一通真是痛快！
然而现在回去看看过去的文字啊，哑然失笑。我们的教育，一直告诉我们要关心国家大事，同时90后也有眼高手低的特征，所以我那时候关心的确实真的是“国家大事”，比如党的十六大，比如中国和美国的战略对话，比如中东的冲突，比如中国的航母下水，比如中国的飞船升空……
但是现在，我觉得真的没有必要那么地关心这些事，因为我们忽略了身边的很多事。我们的教育一直在用一种波澜壮阔去装点生活，其实它真的只是稀松平常的，不是那么伟大的，又或者，伟大之处不在于轰轰烈烈，而在于平凡普通。过去电影把人物塑造得“高大全”，自然会招来人们“假大空”的评价，这和我们的教育是一个道理。我们其实更应该教育孩子：多去观察生活的美好，多去陪着妈妈买菜，多去观察大自然的奥妙。
我不希望，我们打开课本背着“我们国家是以工农联盟为基础的……”，昂着头走过教学楼，却对扫地的真正的工人阶级大妈一个微笑都不给；我不希望，我们天天背着“锄禾日当午……”却对于进城的农民兄弟是那么地不屑；我也不希望，我们背着朱自清的《荷塘月色》，路过一个菡萏盛放的荷塘时不肯驻足看一眼；我也不希望……
我不是说关注那些大事不对。但是我常常想：为什么那么多人，喜欢在日志里写那些小暖暖，为什么那么多人喜欢看情感细腻的日剧。
其实我们都是常人，我们当然关心国家的成败利钝，但是我们生活中最直接感受到的，是我们的衣食住行，还有邻家的那个女孩……
到了这个年龄，上了大学的人应该也懂得了，社会学是一门高深的学问，虽然有很多不懂装懂的人在里面混饭吃，但是有志青年真不应该去做一种书生意气的评论，虽然无伤大雅，但是会贻笑大方。
我们的国家，这些年开始关注起人的价值来。比如“人权”这种东西刚写入《宪法》还没多长时间。我的中学语文老师比较旧派，60年代的南师大本科生，说鲁迅比钱钟书更有价值。这是过去中国文艺批评界向来的定论，思想永远比艺术重要。这也是金庸的小说为什么一直不能进中学课本的原因，因为金庸他老人家表达社会思想放在次要位置，他非常强调塑造人物性格，所以虽然有作品血有肉，但是在过去的审美旨趣看起来是不能符合要求的。进了大学读中文系，看到章骆本的古代文学的前言（我不是什么好学生，但是前言必定精读），讲到文学要实现人的价值的终极关怀，我当时就觉得这才是文学的目的啊！文学艺术不是为阶级斗争服务的，而是为全人类的审美旨趣服务的，实现人的终极关怀才是我们的目的啊！
不管是什么波澜壮阔的社会运动，其背后都是一个一个的人，有血有肉的人。也许神马改朝换代又或者叫革命在历史上写下了伟大的一页，多么影响深远。但是我们不是上帝，我们看不到，我们只能看到的是，那些生命怎么来，怎么去，他们的悲欢离合和生老病死。我们过去更愿意去关心辛亥革命的意义，但是现在我们看《十月围城》上的几个小人物就可以感动到哭，“也许我浅薄，可不是泡沫，只要为你活过，我就不是粉末”，这句歌词道出了生活的真谛，为你活过就够了，不管你是大人物，还是小人物。
《秋之白华》是讲伟人瞿秋白的故事的，虽然是一部献礼片并且歌颂主旋律，但是确实拍得很唯美，在戴着脚链跳舞的中国电影里，涉及到伟人事迹的，它已经算是上乘佳作，不能不佩服霍建起导演在框架内伸缩的能力。
这部故事片以瞿秋白和杨之华的爱情作为主线贯穿始终，“秋之白华”是瞿秋白为夫人杨之化治的三枚印之一，意味着你中有我，我中有你。
一开始，杨之华是生了女儿的有夫之妇，瞿秋白则是有妇之夫，一个是上海大学的老师，一个是上海大学的学生，为了革命走到了一起。瞿秋白的第一任夫人去世之后，杨之华毅然决然地和第一任丈夫离婚，和瞿秋白结婚，这在今天看来都让人觉得有些难以接受，丈夫妻亡才几个月就再续，而妻子带着女儿和前夫离婚，最关键的是前夫沈剑龙还能和瞿秋白保持良好友谊。更有甚者，三个人在报上登出启事，第一则：离婚；第二则：结婚；第三则：交友。真真是石破天惊。他们真的把五四的激情带到了大革命。
瞿秋白一直很无奈，他其实更适合当一个书生，就像同时代的梁实秋，写写散文，翻译翻译外国的文学作品，最后也能赚个名头留在我们的书页上。知识时代的重担落在他肩上，他不得不承担，“铁肩担道义，妙手著文章”，这便是瞿秋白。他的无奈和艰辛，只有陪在身边工作的杨之华才能体会到。
教科书上给我们讲那段历史，便是各种开会，各种事件。但是在各种事件背后是一个个多么普通的人，虽然这些人的名字如雷贯耳，你去看看他们的爱，去看看他们的恨，去看看他们也像普通人一样地做事。
之前看过他两本书《饿乡纪程》和《赤都心史》，觉得他写散文真是不错的。看完了电影，还有很多疑惑的地方，于是去看了他的遗言《多余的话》这本书。